لا أحد أكثر أمانًا من سانياسي ولا أحد أكثر أمانًا من رب المنزل. لا أحد يقوم بترتيبات أمنية أكثر من رجل العائلة. ومن الذي يقوم بترتيبات أمنية أقل من السانياسي؟ السنياسي ليس لديه سوى ضميره ولا شيء غيره. الحكمة هي حمايته. لا توجد سياسات، قواعد، حدود، خوف.
تاريخنا كله هو تاريخ أفعال النائمين. ولهذا السبب لم يُمنح لنا خلال ثلاثة آلاف عام سوى الحروب. الحرب والحرب. وفي ثلاثة آلاف سنة، دارت أربعة عشر ألفاً وسبعمائة حرب على الأرض! وهذه حروب كبيرة يذكرها التاريخ. ولا حساب للمعارك التي نخوضها طوال اليوم مع الغرباء وأهلنا. ماذا يمكننا أن نحقق في حياتنا كلها سوى الفتنة والحزن؟ نحن نعيش في شهوة. الشهوة هي حياتنا. الشهوة تعني أننا نعيش للحصول على شيء ما، فعندما تتحول الشهوة تصبح شفقة، ثم تصبح عكس ذلك.
الرحمة تعني أننا نعيش لنعطي شيئًا ما. عش لتعطي. العيش ليأخذ معنى الشهوة. الشهوة متسولة، والرحمة إمبراطور. ولكن من يستطيع أن يعطي؟ من لديه شيء ليعطيه. ولا يُعطى إلا ما لدينا. لا يمكننا أن نعطي ما ليس لدينا.
فقط أولئك الذين يبتعدون عن انتقاد الآخرين يمكنهم أن يعيشوا حياة حرة. لدى الشخص طعم قوي للإدانة في ذهنه. عندما ينتقد شخص شخصا آخر، فإنه يشعر أنه يتعرض للانتقاد أيضا. شعور الأنا قوي. فقط عندما يثبت الشخص أن الآخرين سيئون، فإنه يشعر بأنه جيد. لذلك يجب على المرء أن يثبت نفسه نيابة عن الآخرين. ومن يتحرر من الإدانة فهو عازب، ولا يثبت نفسه عازبا بإثبات أن الآخرين زناة، فسر كل السادهانا مخفي. ليس هناك ثقة في وعينا. ولهذا السبب نخاف دائمًا من المستقبل ولهذا السبب نستمر في تكرار الماضي. لأن ما تم فعله بالأمس أسهل في القيام به اليوم. نحن نعرفه، ونحن على دراية به، وهو معترف به. لكن الراهب يعيش هنا والآن في هذه اللحظة. لا يكرر الماضي ولا يخطط للمستقبل. في تلك اللحظة، كل ما يخبره به وعيه يصبح فعله. السنياسي ببساطة يعيش اللحظة.
السنياسي لا يتخيل ولا يخطط لأي شيء. ليس هناك شعور بالحصول على هذا. كن شاكرًا لما حصلت عليه، وشكرًا أيضًا لما لم تحصل عليه. إنه لا يعيش بمفرده، بل يعيش بترك الأمر لله. يذهب حيثما يأخذه الله. في الحزن حزن، في السعادة هناك سعادة. في القصور يصدق في القصور، وفي الأكواخ يصدق في الأكواخ. أينما يأخذك الله، تترك نفسك بين يديه. التحرر من العبودية والسعادة هو وعظه، والسعادة الحرة هي مناقشته. السعادة المجانية ممكنة فقط عندما نصبح وحيدين لدرجة أننا حتى أنفسنا لا نستطيع البقاء على قيد الحياة. فإذا حضر الآخر استمرت السند. حتى لو كانت الأنا موجودة، فإن العبودية ستظل قائمة. لا يوجد أنت ولا أنا، ثم يتدفق الوعي هناك، كل شيء يخرج من العبودية. هذا الفرح يسمى ندوته. هذا هو ساتسانغ بهم. نقاشهم مع ذلك الفرح وسعادتهم، العيش في ذلك الفرح هو حياتهم. أن أصبح وحيدًا لدرجة أنني لا أستطيع البقاء على قيد الحياة.
إنه يعبر من خلال حياته وكلماته وكلامه وسلوكه عن شيء واحد فقط، وهو أن الشخص الذي يقيم داخل الجميع هو باراماهامسا. مثل هذه الروح تسكن داخل الجميع. تيار مماثل من الوعي يتدفق داخل الجميع. سواء في الذين يعلمون أو في الذين لا يعلمون. نفس الإله موجود في أولئك الذين يغلقون عيونهم تلقائيًا، في أولئك الذين أغلقوا أبوابهم، في أولئك الذين يعرفون بأعينهم. الفرق ليس في الله الموجود في الداخل، الفرق هو فقط في كونك مألوفًا أو غير مألوف مع الله الموجود في الداخل. الفرق بين أعلم الناس وأجهلهم ليس في الطبيعة، بل في المعرفة فقط.
الصبر يعني القدرة على الانتظار إلى ما لا نهاية. يجب العثور على الشخص اليوم والآن. إذا كان لديك مثل هذا الشعور فلن تحصل عليه أبدًا. وإذا كان لدينا هذا الاعتقاد بأنني سأنتظر، فسوف أستمر في المحاولة، وإذا حصلت عليه يومًا ما، فسوف أستمر في الانتظار. يمكنك مقابلته وقتما يشاء. كلما زاد الصبر، كلما حدث الإجراء بشكل أسرع؛ وكلما كان الصبر أصغر، كلما طال أمده. لكن ليس لدينا أي صبر على الإطلاق. وللصغير ننتظر، أما للكبير فلا نريد الانتظار على الإطلاق. لأنه عندما ينطلق شخص ما في رحلة إلى الجامعة للحصول على تعليم بسيط، فإن الأمر يستغرق من ستة عشر إلى سبعة عشر عامًا للتخرج. ولكن ماذا تحصل؟ يعود إلى المنزل ومعه بعض قطع الورق. لكن إذا انطلق الإنسان في رحلة تأمل، يقول في اليوم الأول أنه قد مر يوم واحد، ولم يحدث شيء بعد.
يمكن لأي شخص أن يخاطر بحياته من أجل كسب بضعة روبيات ويظل ينتظر أنه إن لم يكن اليوم فغدًا، إن لم يكن غدًا فبعد غد. لديه رغبة عميقة في كسب المال لدرجة أنه ينتظر. ولكن من أجل الإنجاز يعتقد أنه يجب عليه تحقيقه دفعة واحدة. كما أنه يأخذ وقتًا للإنجاز عندما يكون لديه وقت إضافي ثم يريد الانتهاء منه بسرعة. - عدم الرغبة في الاستمرار في المحاولة بشكل مستمر وعدم الراحة إلا بعد تحقيق النجاح.
لا تتحقق العظمة دائمًا إلا إذا كان المرء مستعدًا لتكريس نفسه. كما أن التنازل عن كل شيء ليس صفقة. إذا قال أحد أنني استسلمت لكل شيء، فأنا لم أحققه بعد. حتى لو كانت هناك صفقة في ذهني مفادها أنني إذا كرست كل شيء، فيجب أن أحصل عليه، حتى ذلك الحين لن أتمكن من الحصول عليه. لأنه ماذا لدينا حتى نشتري الله؟ ماذا ستترك؟ هل لديك أي شيء لتتركه؟ لا يوجد شيء خاص بك يمكنك تركه وراءك. كل شيء ينتمي إليه. التعامل مع نفسه من خلال إعطائها له؟
الشخص المستعد لتغيير نفسه يمكنه أن يبدأ من أي مكان. ومن المناسب أن نبدأ من داخل أنفسنا، لأننا نعرف ما بداخلنا. فقط لا أكثر أثناء تناول الطعام. لا يمكننا أبدا أن نكذب على أنفسنا. تأتي الأصوات المناسبة وغير المناسبة دائمًا من أرواحنا الداخلية. ولكن لأننا منغمسون جدًا في هذه البيئة المادية، فإننا في الغالب نختار أصواتًا غير مناسبة. ولهذا السبب سنعرف في المستقبل كيف كان اختيارنا. إن القوى الإلهية هي خير نعمة في حياة الإنسان، فبواسطتها يستطيع أن يزيل مواقف الحياة القذرة، ويحصل على العنصر الأساسي للسعادة. سيكون قادراً على التخلص من المشاكل من خلال جعل نفسه قادراً والحصول على القوة الإلهية لإزالة العقبات القادمة في حياته. لتتطور حياته العائلية من الجميلة إلى الأجمل.
التركيز على تشايتريا بورنيما وخسوف القمر، في يوم تجسد مزود الحكمة مهافير هانومان، لإنهاء الشدائد ونواقص الحياة، يوم 02-03-04-05 أبريل، مهافير هانومان داندا شاكتي ديكشا ماهوتساف مع خسوف القمر يوم 19-20 -21-XNUMX، سيتم توفير الأحداث الميمونة لفترة الكسوف في كايلاش سيدها الأشرم، دلهي، رودرابيشيك، هافان والبدءات الخاصة. بحيث يبقى تأثير الأنشطة الروحانية التي تتم خلال فترة الكسوف مستمراً في حياة الباحث. لا يمكن اعتبار الحياة ذات معنى إلا إذا تم إنفاقها بصحبة معلم واعي. وبالمثل، يتم الاحتفال مرة أخرى بمهرجان أكشايا تريتيا وذكرى ميلاد سادجوروديف بعد مرور أربعة وثمانين عامًا. سيتم عقد Sadhguru-Janmotsav Sadhana Mahotsav في فاراناسي في XNUMX-XNUMX-XNUMX أبريل للوصول إلى ظروف الحياة المميتة في مدينة كاشي في بابا فيشواناث. نرجو أن نبني حياة طيبة على أرض ماهاديف الزاهدة المشرقة ونحصل على حياة صحية وكاملة. لهذا، في المناسبة الميمونة لكاشي فيشواناث برانيت ماهامريتيونجاي رودرابيشيك وأكشايا تريتيا، سيتم توفير أمريت سيدهي ديكشا وجاماي سيدهي ديكشا التي تحتوي على تارا أكشايا دان لاكشمي ماهاجوري شيفا شاكتي. بصرف النظر عن هذا، تم اتخاذ الترتيبات اللازمة لهافان مع Kaal Bhairav Shakti Mantras للتخفيف من الذنوب والخطايا والحصول على الحماية من عقبات الحياة. حتى تمتلئ الحياة الدنيا بكل السعادة. إن أفضل ظروف الحياة مثل العصير والفرح والمني والنشاط يمكن الحصول عليها بشكل لا ينضب. بحيث يمكن ملء الحياة بالكامل بوعي Sadgurumay.
عندما تتم العبادة، وتبجيل قوة معينة، وقوة الحل بحضور Sadguru وبتوجيهاته وبركاته، فإن الطواف والبوجا يسمى في الواقع بالحج. ستحصل على أفضل فرصة للتخلص من عقبات العدو والمشاكل المالية والميول السيئة السائدة في حياتك في مكان Aadya Shakti Mata Vaishno المقدس المشرق بحضور Gurudev Ji من خلال زيارة Vaishno Devi Dham في 2-3 مايو. من خلال استيعاب الأشكال الثلاثة المضيئة لـ Aadya Shakti واستيعاب طاقة Satvik وSimhantva Shakti في الحياة، سنكون قادرين على بناء حياة مليئة بالخوف وكذلك مليئة بالوعي الروحي والمادي. ستبدأ رحلة ماتا فايشنو ديفي بصحبة غوروديف الموقر في المناسبة المثمرة تمامًا لناراسيمها جايانتي وبوذا بورنيما، وهي عملية جعل الحياة الدنيوية أفضل. لاستيعاب شاكتي تمامًا، سيتم توفير Lalitamba Raj Rajeshwari Shakti Diksha وAkshun Dhan Lakshmi Diksha المستوحى من Shankaracharya وNrusingh Bhairav Shakti Diksha وJanaki Gauri Urvashi Shakti Diksha للباحثين. من خلال الحصول على بركات وتوجيهات المعلم في الشكل الدنيوي للقوة وبالقرب من القوة الإلهية في الشكل الروحي، يتم قضاء الحياة دون أي عائق ودون أي قلق.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد الإلكتروني , واتساب, الهاتف or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: