استفسارات متكررة
هذا سؤال يتكرر طرحه من جانب رجل الأسرة الذي يحاول سادهاناس. Sadhana ليست مجرد عملية تكرار تعويذة ميكانيكيًا. للنجاح في طقوس يجب على المرء أن يدرك الحقائق المهمة والسرية للغاية المتعلقة بهذا العلم. كل هذه المعرفة لا يمكن وضعها على الورق. للحصول عليها يجب على المرء أن يبحث عن شركة جورو. لا يستطيع الصادق وحده الاقتراب من المعلم. لذلك يجب على الأقل أن يحاول أن يكون على اتصال دائم مع المعلم. يجب أن يبحث عن التوجيه الصحيح المتعلق بالسدحانة الذي يحاول. إلى جانب الصدق يجب أن يكون لديهم الإيمان الكامل والتفاني والتصميم.
بعد سادهانا ، يتم تقديم المواد ذات الصلة إلى الإله المعني بالصلاة من أجل تحقيق رغبات الصدق من قبل الإله المعني. في النصوص المقدسة تعتبر المياه والنار والهواء والقمر والشمس آلهة لها أشكال واضحة. هذه هي الآلهة التي يمكن رؤيتها بالرؤية العادية. ومن ثم بمساعدتهم نحاول نقل رغباتنا وصلواتنا إلى الإله المعني. ومن ثم بعد سدحانة ، يتم إسقاط مقالات سدحانة في النهر أو البركة.
إذا كنت ترغب في أن تعيش حياة عادية ، فلا شيء ضروري. ولكن إذا كنت تريد أن تنهض في مجال السدانا ، إذا كنت تريد التخلص من وجود حيواني وتصبح إلهًا ، فإن المرء يحتاج إلى شخص قادر على توجيه خطواته. هذه هي مهمة المعلم ، أي إرشاد التلميذ. و Guru Diksha هو وسيلة لربط النفس بالقوى الإلهية التي يمتلكها المعلم.
كل سادهانا كامل في حد ذاته. كل ما يحتاجه المرء هو الإيمان الكامل والتفاني. إنه أمر ضروري لكل صدق. لا يمكن كسب النجاح في هذا المجال من خلال الشكوك والكفر. الآلاف والملايين من الصادق حاولوا السدحانة وحققوا النجاح فيها. من المؤكد أنه إذا كان لدى المرء جورو قادر على توجيه واحد في هذا المجال ، فإن النجاح يصبح مؤكدًا تمامًا.
حتى القليل من الإهمال في Sadhana يمكن أن يفسد فرص النجاح. على الرغم من أنه لن يسبب أي ضرر بالتأكيد ولكن لن يتم الحصول على النتيجة المرجوة. ومن ثم ، من وقت لآخر ، يجب أن يحصل Sadhak على إرشادات من المعلم. هذا يضمن النجاح.
يجب أن يتم ترديد تعويذة Guru في الصباح الباكر بعد الاستحمام. إذا كنت مسافرًا أو غير قادر على أداء الترانيم في الصباح ، فيمكنك اختيار أي وقت يناسبك. ركز عقلك تمامًا أثناء ترديد المانترا. لا تدع العقل يتساءل. امسك المسبحة في يدك اليمنى. دعه يتدلى على الإصبع الثاني (الإصبع الكبير) ولف الخرز بالإبهام. يمكن للمرء أيضًا استخدام الإصبع الأوسط بينهما. يجب تجنب لمس المسبحة بالسبابة.
يمكنك ترديد تعويذة Guru مع مسبحة Guru. هذه المسبحة المميزة غُرست بالقوى الإلهية وطاقة المعلم. وبالتالي يمكن أيضًا ارتداؤه حول الرقبة كدرع واقي. من خلال ارتدائه ، يمكنك أن تشعر بالبهجة والبهجة طوال اليوم ، كونك على اتصال دائم بقوة المعلم.
تؤدي فترات الولادة والوفاة إلى Sootak و Paatak (لحظات مشؤومة) ومن الأفضل عدم فعل Sadhana في ذلك الوقت. إذا كنت ذاهبًا إلى منزل تمت فيه الولادة أو الوفاة ، فاترك Yantra أو المسبحة التي ترتديها في المنزل. عندما تعود ارتدها بعد الاستحمام. ابدأ بعض Sadhana بعد 11 يومًا من الولادة و 13 يومًا من الوفاة.
من خلال ديكشا ، يقوم المعلم بإعداد الصدّاك للسدحانة. وبعبارة أخرى ، فإن المعلم يجعل النجاح سهلاً للغاية. إنه مثل وضع الطاولة على العشاء. ثم كل ما يتعين على المرء القيام به هو تناول الطعام. إذا حصل الصادق على Diksha قبل أداء Sadhana ، فإن الشيء الوحيد المتبقي له هو ترديد المانترا المتعلقة به. ومن ثم فمن الأفضل لصدق أن يحصل على Diksha المتعلقة بالطقوس التي يريد تجربتها.
هذا لا يمكن أن يحدث أبدًا أن سادهانا قد يضيع. من المؤكد أن الصدق يحصل على ثمرة السدحانة التي يؤديها.
يحدث في كثير من الأحيان أنه على الرغم من أن Sadhak يؤدي Sadhana ، يتم استخدام الطاقة الناتجة عن ترديد المانترا في تحييد الآثار السلبية لخطايا الحياة الماضية والكارما السيئة. قد يعطي هذا إحساسًا بأن المرء قد فشل في السادانا. في مثل هذه الحالة ، يجب أن يستمر Sadhak مع ترديد المانترا يوميًا دون انقطاع. سيؤدي هذا إلى تسريع تقدمه وتقريب النجاح.
أسهل طريقة لتحقيق النجاح في Sadhanas هي الحصول على Dikshas ذات الصلة.
لتحقيق النجاح في Sadhanas ، يجب غرس Sadhak بطاقة تابا أو التحصيل الروحي. من خلاله فقط يمكن تحقيق النجاح الذي قد يستغرق وقتًا طويلاً في وقت قصير. عندما يشعر جورو أن تلميذه ليس قادرًا على تحقيق النجاح في بعض السدحانة ، فإنه ينتقل إليه جزءًا من سلطته السدحانية ويجعله قادرًا على إحراز تقدم سريع. يقوم المعلم بعمل شاكتيبات أو نقل طاقة تابا عندما يكون راضيًا عن الخدمة التي يقدمها التلميذ أو عندما يصلي التلميذ إليه ويشعر أنه مؤهل للحصول على ذلك.
علاقة المعلم والتلميذ هي على مستوى الروح. لطالما قلت أن منزلي ، قلبي مفتوح لاستقبالكم. المطلوب هو العزم والرغبة فيك. يجب أن يكون لديك توق لقبولي كجورو الخاص بك. مثلما يندفع النهر ويتدفق ويصل إلى المحيط بالمثل ، يجب أن تندفع إلى ذراعي. لا يسأل النهر المحيط إذا كان مرحبًا به. يندفع فقط. يقف المعلم في أي وقت مع فتح ذراعيه في دعوة مثل المحيط. ثم يعود الأمر إلى التلميذ ليصطدم بذراعيه. ومن ثم فإن أفضل وقت للقيام بذلك هو عندما يرتفع الشعور في قلبك. من خلال المحاولة المستمرة يمكن أن يصبح المرء تلميذا.
الحياة ليست سوى صراع مستمر. في كثير من الأحيان يواجه المرء مشاكل خطيرة للغاية يبدو أنه لا توجد حلول لها. في مثل هذه اللحظات يحتاج المرء إلى توجيه شخص يمكنه النظر إلى الماضي والمستقبل ومساعدة المرء على اتخاذ القرار الصحيح. جورو هو الشخص الذي يمكنه توجيه المرء ليس فقط في العالم المادي ولكن أيضًا الروحاني. هو الوحيد القادر على مساعدة المرء على تحقيق الكل في الحياة. ومن ثم يحتاج المرء جورو أن يكون لديك إبحار سلس في الحياة.
الإله يعني الشخصية الإلهية الأسمى والاندماج فيها هو الهدف الوحيد لحياة المرء. يعتمد كليا على مشاعر الصدق الذي يعتبره إلهه. في الواقع ، إذا كان يعبد المعلم باعتباره إلهه ، فيمكنه تلبية جميع رغباته بشكل أسرع. لا يمكن رؤية الآلهة والإلهات بالعين المجردة ولكن المعلم في شكل واضح ويمكنه تقديم حلول لجميع مشاكل الفرد مباشرة.
لا! على المستوى الروحي كلهم أرواح ولا فرق بين رجل وامرأة. على المستوى الروحي لا يوجد تعريف جسدي. إن المعلم ليس سوى روح عليا ويغرس قوته في الروح وليس في الجسد. ومن ثم يمكن للزوجين الذين حصلوا على Diksha من نفس المعلم أن يستمروا في العيش كزوج وزوجة.
نعم! يمكن للمرء مرة أخرى الحصول على Diksha. Diksha هي مجرد وسيلة لاكتساب قوة Sadhana من المعلم. ومن ثم يمكن للمرء أن يكون لديه Diksha عدة مرات كما يشعر المرء. لا يمكن أن يكون هناك مشكلة في ذلك. إنه في الواقع يتلقى نعمة المعلم وقلة قليلة منهم محظوظون بما يكفي للحصول عليها. ومن ثم كلما كان ذلك أفضل.
من واجب الصادق أن يكون مخلصًا تمامًا لإلهه. يجب أن يعيش حياة منضبطة. والأهم من ذلك أنه ينبغي أن يكون لديه إيمان وتفاني كامل للمعلم. يجب ألا يكون هناك أي شعور أو شك سيئ في ذهنه فيما يتعلق بالمعلم أو الإله. حتى القليل من الكفر يمكن أن يفسد فرصة الوصول إلى الكلية.
كما قلت سابقا لا فرق بين رجل وامرأة في مجال السدحانة. وبالتالي فإن القواعد بالنسبة لهم هي نفسها. ولكن نظرًا لاختلاف الميول المادية ، يمكن أن تكون هناك بعض القواعد الخاصة. على سبيل المثال ، يجب على المرأة ألا تفعل سادهانا عندما تستمر الدورة الشهرية. إذا حدثت الفترات أثناء السدحانة فعليها التوقف عن الطقوس. عندما تتوقف الفترات بعد يومين أو ثلاثة أيام أو أكثر ، يمكنها أن تستحم وتستأنف السدحانة وتكملها.
لا شيء ضروري أو إلزامي. ولكن إذا استمر المرء في مقابلة المعلم بشكل متكرر بعد وجود Diksha ، فهذا يثبت أنه أكثر ملاءمة وفائدة للتلميذ. المعلم هو مصدر الألوهية والنعيم الروحي وعندما يلتقي التلميذ بجورو يكسب الكثير منه روحياً. إذا رغب التلميذ في شيء ما في حضور المعلم ، يصبح من واجب المعلم تحقيق هذه الرغبة. ومن ثم يجب على المرء أن يحاول أن يكون بالقرب من المعلم حتى لو كان مشغولاً للغاية.
من الطبيعي أن يتم تسخين الجسم خاصة إذا كان Yantra قويًا و Mantra مفعمًا بالطاقة. غُرست بالقوى الإلهية ، وبالتالي يمكنك أن تشعر بحرارتها. لكن هذه الحرارة ليست ضارة بل هي دليل على أن Yantra أصلية.
لا! مسبحة استخدمت مرة واحدة في Sadhana يجب ألا تستخدم أبدا في بعض Sadhana أخرى. يتم إعداد مسبحة ل Sadhana معين ويتم تكريسها وتنشيطها مع التغني معينة. إذا تم استخدامه في بعض السدحانات الأخرى ، فلن يتم الحصول على النتيجة المرجوة. مقالات Sadhana هي وسيلة للتواصل مع الإله المعني ومن خلال مسبحة معينة لا يمكنك الاتصال ببعض الإله الآخر. على سبيل المثال ، إذا اشتريت تذكرة إلى كانبور ، فلا يمكنك السفر إلى جودبور عليها.
نعم! بدأت الحياة الروحية في اللحظة التي ظهرت فيها لأول مرة على هذه الأرض. تغيير الأجساد لا يعني تغيير الروح. تظل الروح كما هي وتظل آثار الكارما الماضية مستمرة في الحياة المستقبلية معها. تغيير الجسد لا يؤثر على المستوى الروحي للمرء. من المؤكد أن حياة الكارما الماضية تمضي قدمًا. تؤثر الذنوب والأعمال الصالحة في الماضي على الوجود الحالي.
المانترا هي عبارة عن مجموعة من الكلمات الخاصة وتنتج صدى خاص عندما يهتفون. يتم ترتيب كلمات التغني بطريقة معينة بحيث تنتج التأثير المطلوب عند ترديدها بشكل صحيح.
كل ما يرغب المرء أن يتحقق. ولكن من أجل ذلك يجب نطق التغني بشكل صحيح. من خلال استخدام تعويذة ، يستطيع الصادق الوصول إلى هدفه في فترة زمنية محددة. إذا تم ترديد أو نطق المانترا بشكل غير صحيح ، فلن يتم إنتاج النتيجة المرجوة. لذلك يجب على المرء توخي الحذر الشديد في كيفية نطق المانترا.