السبب الرئيسي لذلك هو تقلب العقل وعندما يكون العقل متقلبًا ولا يوجد هدف محدد أمامه، فإنه يبدأ بالتجول هنا وهناك ولا يستطيع أن يظل ثابتًا على طريق السادهانا. في الواقع، العقل الضعيف يكون دائمًا غير قادر في مجال الممارسة الروحية. لا تتوقف عوامل الجذب في العالم عن جذبه نحو نفسه. تحاول نفس كل إنسان أن ترشده نحو الأعمال الصالحة، ولكن بسبب الكسل والأنانية، يتجاهل الإنسان أحيانًا دعوة النفس وينسى واجبه. كل قوى الإنسان الذي يخاف من عقله تصبح عديمة الفائدة. يجب أن يكون العقل قوياً ومثقفاً وحساساً، وكلما ارتقت بالعقل إلى مستوى أعلى، كلما ارتفعت حياتك.
إذا أراد العقل يمكنه أن يحول الإنسان إلى إله وإذا أراد يمكنه أيضًا أن يحوله إلى حيوان، العقل لديه القدرة على أخذ الإنسان إلى أي مكان. العقل والفكر هم حاملو الجسد. ولذلك يجب أن يكون العقل قوياً. ارفع عقلك فوق كل خيارات القرارات وثبته عند أقدام المعلم الوحيد لأنه قيل إن أهمية Sadgurudev هي العليا لنجاح Sadhana. لذلك، فإن معرفة شاكرا-أوباتيايكاس الطبيعية، وإيدا بينجالا، وسوشومنا وما إلى ذلك من ناديز وتطورها لا يتم الحصول عليها إلا بنعمة المعلم. المعلم في شكل بشري هو في الواقع كيان يشبه النافذة يعطي لمحة عن الله في شكل ساتشيداناندا والثروة. ومن خلاله نرى مدى اللامتناهي. بدون المعلم لا يوجد اكتمال في التجارب. بطريقة ما، السادهانا مثل الأسلاك في بيت الجسد. المعلم فقط هو الذي يقوم بعمل تشغيله.
لكن ما يحدث في الغالب هو أننا عندما لا نكون قادرين على تحقيق النجاح في سادهانا واحدة، فإننا نتركها ونعتقد أننا سنحقق النجاح بسرعة في سادهانا أخرى، ونفكر بهذه الطريقة، ونستمر في الركض من عمود إلى آخر وهذا يرجع إلى جهودنا. الطبيعة المتشككة والإيمان هناك نقص في الحكمة وينشأ مثل هذا الموقف لأننا غير قادرين على فهم معلمنا حقًا، وغير قادرين على التعرف على شكله ونظل محاصرين في شبكة الوهم.
عندما ينشأ مثل هذا الموقف أمامنا، يجب علينا أن نترك جميع الممارسات الروحية ونسلم أنفسنا عند أقدام المعلم وحده. لأن جذر شجرة كل الممارسات الروحية هو المعلم.
ثم أي نوع من الشك أو الارتباك لدينا؟ لأن معلمنا الدكتور نارايان دوت شريمالي جي هو الشكل الحقيقي لبراهما. وعلى الرغم من أنه اتخذ شكل الإنسان، إلا أننا لا نستطيع أن نسميه إنسانًا عاديًا لأنه اتخذ جسدًا بشريًا ليؤسس المثل الإنسانية في هذا العالم. لقد تجسد ليمنحنا حياة سعيدة في هذا العالم الحزين. لكن شكله الحقيقي هو عقله الحقيقي وفرحه. يعني "سات" مثل هذا الجوهر المرتبط بثلاثة أزمنة والذي لا يتشوه أبدًا، "إكروبين هيفاسثيتو شودارثا سا بارمارتاه"، معلمنا خالٍ من الفوضى وأبدي في كل حالة، في كل زمان، وهو ساتيام جيانمانانتام.
إنها ممتعة لأنها ملتزمة وكاملة دائمًا. لا يمكننا التعبير عن معلمنا شري نارايان دوت شريمالي جي من خلال الكلمات أو الصور أو صور الأشياء المادية الأخرى. ولا يمكن حتى مقارنتها بأي مادة دنيوية. يمكن أيضًا أن يكون التشبيه من نفس كائن الدارما والغرض من التشبيه هو فقط الإشارة إلى جانب واحد من الحقيقة، لكن معلمنا ليس هو نفس الدارما لأي كائن. هذا أمر يتجاوز مخيلتنا، إذا كنا على الرغم من وعينا بوعي معلم براهما سواروب هذا، إلا أننا لا نزال محاطين بشبكة من الشك والارتباك في مجال السادهانا، فلا يمكن لأحد أن يكون شخصًا سيئ الحظ مثلنا.
لذلك، هذه هي فرصتك للتعرف على معلمك ولا تدع مثل هذه اللحظة الذهبية تضيع. موضحًا نفس الشيء، كان سري راماكريشنا بارامهانسا يعظ تلاميذه. لكنهم لم يفهموا، ثم طلب المعلم من تلميذه أن يتخيل أنك ذبابة، وهناك رحيق محفوظ في وعاء أمامك، وأنت تعلم أنه رحيق، أخبرني، هل ستقفز فيه أم ستفعل ذلك؟ الجلوس على الجانب ومحاولة لمسه؟ كان الجواب الذي حصلت عليه هو الجلوس على الحافة واللعق، إذا قفزت في المنتصف فستنتهي حياتك.
قدّر الرفاق كلمات التلميذ، لكن المعلم ابتسم وقال: "أيها الأحمق، كيف تموت بالقفز في وسط شخص تتحدث عن الخلود بلمسته؟"
ومن ثم، يصبح من الواضح أنه عندما يكون براهما نفسه أمامنا في صورة المعلم، فلماذا نستمر في التجول بشكل مرتبك بعد بعض الإنجازات الصغيرة. يجب أن نسلم أنفسنا تمامًا عند أقدام ذلك المعلم، وعندما نبيع جسدنا وعقولنا، لا توجد طريقة أخرى سوى اتباع أوامر المشتري.
عندما يصبح هذا التفاني والانغماس في كل رغبات المرء في إرادة المعلم أعمق، تبدأ السادهانا في الوصول إلى أبعاد أعلى. ولذلك، فإن هذه العملية برمتها لا يمكن تحقيقها إلا ببطء وبكامل التركيز. يزيل كل معلم أولاً كل شرور وخطايا تلاميذه ويجعلهم مستحقين. حتى لا تذهب الإنجازات التي قدمها سدى، ولهذا نحتاج إلى اتخاذ تصميم قوي والانغماس في أقدام المعلم وعدم التجول هنا وهناك لأن -
شخص ما غير صبور
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: