في البهاغافاد غيتا يمنح حكمة كاملة وكاملة ليعيش حياة من الأفعال. توفر كل قراءة لـ Geeta الحكمة والوعي ليعيشوا حياة مليئة بالأفعال بأشكال إبداعية جديدة. جيتا عميقة ولانهائية مثل المحيط ، ومعرفتها لا أساس لها. الآلاف من الجواهر مخبأة في هذه الأعماق. نحتاج إلى النزول إلى أعماق المحيط للحصول على هذه الأحجار الكريمة ، وبالمثل ، علينا تجاوز أعماق الحياة لتعزيز النفيسة من هذه الحياة. العمل المستمر ضروري للحصول على كلتا الحالتين ، وعلينا أن نملأ أنفسنا الحكمة والمعرفة و وعي بينما يظل نشطًا بشكل كامل. المعلم تم اعتباره محيط. تندمج مئات الجداول والأنهار الصغيرة في المحيط ، بالمثل عندما تندمج صادق-تلميذ يتحد مع SadGuru ، إنه يحول حياته إلى محيط شاسع. يتدفق وعاء مملوء بالماء في النهر ، وعندما ينكسر الإناء ، يندمج ماء الإناء مع ماء النهر. في هذه المرحلة ، لا يمكنك التفريق بين الماء أو الإناء أو النهر ، فكلاهما يعتبر الآن مياه النهر. وبالمثل ، عندما تندمج تلمذة Shishyatva مع Gurutva ، يبقى Gurutva فقط. هذه هي مجمل الحياة بالمعنى الحقيقي وهي الهدف الرئيسي لهذه الحياة البشرية.
يشهد التاريخ أنه كلما فقد الإنسان إيمانه بالمعلم أو بالله أو بالطبيعة ، فعندئذ فقط يأس و إحباط توسعت في حياته. السبب الرئيسي لذلك الكفر هو - نمو الإلحاد. في الواقع ، كلمة جورو تدل على المعرفة والمعرفة ليس لها أي حدود ولا يمكن تقييدها ضمن أي حد معين. أولئك الذين يربطون حدود المعرفة ، أو يحاولون الحد من نطاقها ، هم في الواقع مؤشرات على عدم كفاءة المعلم. المعلم مثل المرآة ، الذي يظهر الصورة الحقيقية للتلميذ ويقوده على الطريق الصحيح. يضفي ديناميكية في الحياة بينما يحرره من الخوف.
وعندما يحدث مثل هذا الحدث في حياة التلميذ ، فإنه يحقق الهدف النهائي للحياة. يبدأ كونداليني الخاص به في الاستيقاظ تلقائيًا من إحساس أدفايتا. لقد تمكن أخيرًا من اتخاذ شكل شجرة Kadamba ، التي يمكن للجنس البشري والمجتمع بأسره أن يختبروا الفرح والسلام الإلهي تحت ظلها ، جنبًا إلى جنب مع نسيم المعرفة والحكمة البارد. يستدعي مانساروفار للخلود في تألق ألوهية براهماتفا.
لآلاف وآلاف السنين ، الكثير القديسين ، المهاتما ، الحكماء ، و الآلهة تجسدوا في هذا الخلق وشرعوا في عملية تنشيط الوعي من الناس. من العامة. كل هؤلاء القديسين والحكماء يواصلون إيقاظ الأشخاص الدنيويين باستمرار من أجل التنوير المستمر ، لكن معظم هؤلاء الناس لا يريدون حتى الاستماع إليهم ، بل يتجاهلونهم فقط. حتى أنهم توقفوا عن ضحكهم. أخيرًا ، لم ينتبه أحد لكلماتهم ، وأصبح الناس صماء. ومع ذلك ، فإنهم يواصلون عملياتهم.
في هذا الوقت الحاضر ، إذا اقتربنا من أي معلم ، يصبح من الواضح أن المعرفة التي لديهم هي الاستيعاب العملي لحكمة الكتاب المقدس - غيتا أو رامايانا ، والتي هي غريزية. يمتلك المعلم وعيًا بالمعرفة الواسعة لإضفاء الشجاعة على التلاميذ ، ولعيش الحياة من خلال مراحل مختلفة من الحياة ، وليكون قادرًا على تحقيق معرفة حكمة مماثلة. يفكر SadGuru دائمًا في منح Total Divinity Brahmatva للتلميذ ، والسعي لتحويله إلى نموذج Total Brama.
الحياة مليئة بالبؤس لأننا لا نملك القدرة والقدرة على إسعاد الحياة. الحياة ليست مليئة بالحزن لأننا نحاول أن نرى الحياة بعيون حزينة. رؤيتنا الحزينة تلقي بظلالها على كل نواحي الحياة. ما زلنا نرى خارجيًا ، طوال حياتنا. لماذا ا؟ لأننا تبنينا الحزن وتبنينا رؤية المعاناة وكل شيء يتوقف على المنظور.
أوقف الوهم بمشاهدة الحياة من أ حزين إنطباع. إبعاد فكرة أن الحياة سيئة. إذا كان أي شيء سيئًا ، فهو أنا نفسي. وإذا أدركنا أننا سيئون ، فهناك احتمال للتغيير. كيف يمكنك تغيير الحياة؟ هذا خطأ. إذا كانت الحياة سيئة ، فلا بد من وجود طريقة لتغييرها ، لأن الحياة شاسعة للغاية. هناك طريقة واحدة فقط ، علينا تغيير تفكيرنا ، وعلينا تغيير منظورنا ، وإلا فإننا سننتهي في العدم. إذا لم نغيره اليوم ، فسيكون هذا سببًا إحباط و يأس، إما أن توسع الفكر لتهرب بعيدًا ، أو ستخلق تقاليد لترك الحياة.
كلنا نقف داخل دائرة العبودية هذه. اكسر هذه السلاسل وتمرد عليها جهل، متمردًا على البؤس ، لبدء تدفق الفرح ، للسماح بشعاع النعيم يلمع. لذلك ، فإن عيش الحياة مع التصرف المستمر سيجلب الفرح. كوني عديمة الأنانية يعني الفراغ ، وأن أترك نفسي ، أي أترك كل شيء لعنايتي. كل ما لدي في الحياة هبة من الله. عندما يشعر شخص دنيوي بهذا الشعور ، عندئذٍ المحب و إلهي تصبح واحدة لأن لقد خلق الله كل هذه الخليقة. وبالتالي بروفيدنس القاهر دائمًا ، يأتي الشخص الدنيوي ويبقى فقط لمدة مدة قصيرة.
في نفس الوقت ، روح الترانيم والمانترا ، عندما تدخل الحياة ، فإن كل مسام تصل إلى الوعي. إن دمج هذه الأشياء في حياتنا بشكل مستمر سيحررنا من سباق الفئران. بدلاً من ذلك ، سنصل إلى مثل هذه الروحانية العالية التي ستجتمع الحشود لمشاهدتنا والاستماع إلينا ، أينما ذهبنا. ببساطة ، الاهتزازات السيئة لـ النقد ، الغيرة ، السلبية ، و سمية لن يملأ الفرح والسعادة في حياتنا أبدًا ، بل إن التسريب اليومي لهذه الأفكار والأرواح القبيحة يتسبب في نمو السلبية في حياتنا ، ويؤدي إلى المعاناة والأحزان. يجب أن ننهي هذه الأفكار القبيحة تمامًا لنكون قادرين على غرس التميز في حياتنا. تتشكل العادات من خلال القيام بشيء ما بشكل متكرر ومنتظم على مدى فترة ما ، وفي النهاية تصبح جزءًا لا يتجزأ من حياتنا من خلال التكرار. وبالتالي يجب أن نتدرب بانتظام على إزالة هذه السلبيات ، لإزالة هذه السلبيات السمية من حياتنا إلى الأبد. وبالمثل ، غرس وممارسة بانتظام الخطابات والترانيم و التغني في حياتنا ستمنحنا قوى إلهية خارقة للطبيعة.
ببركات إلهية ،
كايلاش شريمالي
شارك عبر: