أيها الإخوة المعلمون الأعزاء،
إن تحقيق النجاح في الحياة هو حق لكل إنسان يرتبط بالجهد. يمكن أن يكون هذا النجاح ماديًا وروحيًا أيضًا، لكن الجهود المبذولة لتحقيقه تستمر في كل لحظة. في بعض الأحيان، حتى بعد الكثير من الجهود، يتعين على المرء أن يواجه الفشل، وفي مثل هذا الموقف إما أن يلوم الإنسان مصيره أو يبدأ في لعن الله. في النهاية، ينزعج مثل هذا الشخص من فشله، ويبدأ في عيش حياة مملة من خلال إيقاف جهوده الخاصة.
هذه مسألة تتعلق بطبيعة الإنسان العادي، ولكن عندما تظهر حالة مماثلة لدى تلاميذ بوجيا سادجوروديف الدكتور نارايان دوت شريمالي جي، فإن عيوب ذلك التلميذ أو الباحث نفسه تنكشف. يجب ألا ننسى أن Sadgurudev يشارك بمهارة في تشكيل حياتنا في كل لحظة ومن الطبيعي بالنسبة لنا أن نختبر قدراتنا في نوع خاص من العمل. على الرغم من أن حياة الإنسان نفسها قد تم تصميمها على التخلص من خطايا وأحزان وعيوب العديد من الولادات السابقة، إلا أنه في هذا أيضًا، إذا تم العثور على بارامهانس سوامي نيكاليشواراناند جي في شكل سادجورو، فإن سرعة عملية القضاء على العيوب سوف يزيد. يصبح أسرع. عادة، عندما تصبح سرعة هذا النوع من النشاط أكثر سرعة، يواجه الشخص المعني مشاكل، لكن هذا لا يعني أننا نحرم من الوصول إلى الحالة المعاكسة بعدم تحمل عذاب العقبات والمعاناة، حيث يريد غوروديف أن يأخذ لنا هناك. لذلك، لا ينبغي لنا أن نعتبر مثل هذا الموقف بمثابة سوء حظ لنا، لأن سوء الحظ كان من الممكن أن يحدث إذا لم نكن مرتبطين بكائن أعلى مثل سوامي نيخيل.
هذا هو السبب في أنه مكتوب في Chanakya Sutra
أي أنه لا ينبغي للمرء أن يعبر عن حزنه على الحظ السيئ، بل ينبغي أن يواجهه بشجاعة لتحويله إلى حظ سعيد إذا لم يحقق النجاح.
في كثير من الأحيان، عندما يواجه التلاميذ الذين بدأهم سادغوروديف بعض المشاكل البسيطة، فإنهم يعتبرونها مشكلة كبيرة ويطلبون المساعدة من غوروجي، لكن هؤلاء الأشخاص ليس لديهم حتى أدنى فهم للغموض الذي يكتنف الموقف الذي يواجههم، التي يعتبرونها مشكلة كبيرة، وهذه ليست أزمة ولكنها جزء من نفس عملية البناء. تجربتي هي أنه في كثير من الأحيان، عندما تنشأ مثل هذه المواقف، يبدأ بعض الناس في التعبير عن شكوكهم بشأن سادغوروديف. لسوء الحظ، مرتين في حياتي، راودتني أيضًا مثل هذه الأفكار السيئة، ولكن في وقت قصير جدًا، جعلني Sadgurudev نفسه أدرك الوضع الحقيقي من خلال الأنشطة المختلفة. في الواقع، الحفاظ على حجاب الوهم حول الذات ليس بالمهمة السهلة. ومن ناحية أخرى، وراء هذا "الوهم" الخاص به، بالمعنى الحقيقي، تكمن عملية تسخين التلميذ وتشكيله باستمرار. ولهذا السبب يقال في الكتب المقدسة أنه عندما يريد المعلم أن يأخذ أحد تلاميذه إلى مستوى أعلى. لهذا، مطلوب التدفئة أيضا. إذا أردنا تحقيق المرتفعات في المجالين الروحي والمادي، فسوف يتعين علينا أن نتحمل بعض المصاعب. وسواء كنا من أصحاب البيوت أو الرهبان، فلن نتمكن من تجربة حالة الارتفاع إلا من خلال اجتياز هذه العملية.
في حرب ماهابهاراتا، عندما يفقد أرجون شجاعته ويضع قوسه وسهامه على الأرض، يوبخه اللورد كريشنا بنفسه -
سريماد بهاجافاتام جيتا 2، الآية
وهذا يعني أن شري كريشنا يقول - يا أرجون! لا تتبنى العجز الجنسي، فهذا لا يبدو صحيحًا بالنسبة لك. يا بارث! اترك ضعف القلب جانبًا ودافع عن الحرب. كما يلهم Sadgurudev تلاميذه للقتال في كل لحظة. يلهمنا Sadgurudev للتخلص من تلك العادات السيئة والأخطاء التي نعتبرها أقاربنا. ولكن مثل أرجون، نحن أيضًا لا نريد القتال معهم. وحتى لو تخيلنا تغيراً في الظروف، فسيكون ذلك بلا معنى. تنكشف تفاهة عقليتنا عندما نجلب أنواعًا مختلفة من الشكوك إلى أذهاننا فيما يتعلق بوجود سادجوروديف. متفق عليه، من الطبيعي أن يحدث هذا في تقلب العقل، لكن السيطرة على هذا التقلب هي الضرورة الأولى للتلميذ العظيم لأن العقل نفسه عائق في تقدمنا. هذا ما يقوله شري كريشنا في هذه الآية من جيتا-
الباب السادس، الآية
وهذا يعني أن "اليوغا" يصعب تحقيقها بالنسبة لشخص ليس عقله تحت السيطرة. وفي الوقت نفسه، من السهل تحقيقه عن طريق الرجل الذي يبذل الجهود ويمتلك عقلًا متحكمًا.
من المهم للغاية بالنسبة لنا أن نتحكم في الحالات الذهنية المختلفة. علينا أن نتقبل تمامًا حقيقة أن غلاف "مايا" لسادغوروديف له معنى محدد. هذا نشاط معرفي يهدف فقط إلى إلهام التلميذ للتأمل. لذلك، يجب أن تكون لدينا القدرة على فهم الموقف بإيثار والقضاء على الميل إلى أن نكون وضيعين ورخيصين. النضال هو نقطة البداية لحياة ناجحة، لماذا الخوف منه؟ الحل الوحيد للصراع مع كل أنواع المواقف هو الإيمان والإيمان بسادغوروديف، بالإضافة إلى الرغبة القوية في فهم طبيعته، وفي هذا السياق، هذه الآية من جيتا مناسبة تمامًا -
وهذا يعني أن اللورد شري كريشنا يقول إنني، المختبئ بواسطة اليوغامايا، لست مرئيًا للجميع، ولهذا السبب لا يعرفني هذا المجتمع الجاهل، أنا الإله الذي لا يولد ولا يفنى، ويعتبرني أيضًا مولودًا ومحتضرًا.
في هذا التأمل لجيتا، يتم إخفاء كلمات Sadgurudev Swami Nikhileshwaranand ji بشكل غير مباشر. مثل شري كريشنا، بسبب يوغامايا نيخيل جي، فقد اعتبرناه مجرد رجل متعلم وقادر، والذي بعد إكمال غرضه الخاص، أصبح منغمسًا في براهما. ولكن حتى اليوم يستطيع اللورد نيخيل أن يفهم هذا السر جيدًا من خلال إكمال Guru Sadhana.
أنا مجرد تلميذ بريء وعادي، ولا أريد أن أعطي أي نصيحة لإخوتي المعلمين، أنا فقط أعبر عن مشاعري من خلال تكريم سادغوروديف نيخيل. إنني أقوي عزمي، يجب على جميعكم أيها الإخوة المعلمون أن تفهموا مشاعري وأن تستلهموا نحو منظمة أعلى، وهذا هو طلبي -
أخوك المعلم
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد الإلكتروني , واتساب, الهاتف or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: