كل سادانا وممارسات روحية لها تسلسلات وعملية معينة. حتى لا يتم اتباع جميع القواعد ، يظل النجاح في Sadhanas مشكوكًا فيه. في وقت ما يظل النجاح بعيد المنال بالنسبة إلى Sadhak حتى بعد العمل الشاق. قد يكون هذا بسبب الكارما السيئة لحياة المرء الماضية.
أحيانًا نرى أيضًا أفرادًا أشرارًا وفاسدين يكتسبون الاحترام والشهرة والثروة في الحياة. من ناحية أخرى ، يُرى أولئك المخلصون للرب يعانون من الألم والحزن. فيما يلي بعض الحقائق المثيرة للاهتمام التي يمكن قراءتها والتي يمكن لأي شخص تعلم كيفية تحييد الكارما السيئة الماضية وتحقيق النجاح في Sadhanas.
أكبر عقبات أمام النجاح في أي مجال هي الصحة السيئة. يمكن لأي شخص أن ينجز Sadhanas بنجاح فقط عندما يكون بصحة جيدة وخالٍ من الأمراض. يكاد يكون من المستحيل تحقيق النجاح في Sadhanas من خلال وسيط جسم غير صحي. ومن ثم يجب على المرء أن يلتزم بالمواعيد في النوم والقيام والأكل ونحو ذلك حتى يكون الجسم في حالة جيدة على الدوام. الغذاء الصحي الطبيعي ، والتمارين الرياضية المنتظمة وأوضاع اليوغا أو أسانس تقطع شوطًا طويلاً في الحفاظ على صحة الجسم.
العقبة الثانية هي الطعام غير الصحي الذي لا يفسد الصحة فحسب ، بل يؤدي أيضًا إلى القلق والاضطراب العقلي. هذا هو السبب في أن نصوصنا القديمة تشدد كثيرًا على نقاء الطعام الذي تم استهلاكه مرة واحدة. هناك قول مأثور - "جايسا آن فيزا مان"!
يحدد الطعام الذي يأكله المرء صفاء أفكاره. من المؤكد أن نوع الطعام الذي يستهلكه المرء له تأثير على أفكاره وعقله وأفعاله. يقال أن هناك ثلاث فئات من الطعام وفقًا للنصوص القديمة - تتكون الفئة الأولى من طعامنا الحامض والتوابل والساخن والذي يسمى راجاسي. أما الفئة الثانية فتتكون من طعام فاسد وبقايا ولحوم ونبيذ يسمى طعام تامسيك. الفئة الثالثة تتكون من الطعام الذي يتم الحصول عليه من خلال وسائل نقية ، وهي ليست حارّة ولا شديدة السخونة. يطلق عليه Saatvik. هذا هو نوع الطعام الذي يجب أن يأكله المرء.
إن أكل طعام التملك والراجسيك يؤدي إلى الشهوة والغضب والجشع والفتنة والغطرسة والغيرة. يؤدي إلى فقدان الصحة الجسدية والعقلية. وهكذا يمكن أن ينحرف الصادق عن طريق السدحانة. لذا يجب على المرء أن يأكل طعامًا نقيًا وأقل.
العقبة الثالثة على طريق السدحان هي الشك. عندما يوجه Guru شخصًا جديدًا على طريق Sadhanas لا يتم تحقيقه في أول مرة.
على سبيل المثال ، لنفترض أن Sadhak منخرط في 11 يومًا Sadhana وحتى في اليوم الرابع والخامس لم يكن لديه خبرة إلهية ، فقد يكون مصابًا بالشكوك. لنفترض أن أحدهم يقوم بعمل لاكشمي سادهانا ثم خلال فترة Sadhana قد ترتفع النفقات. ولكن إذا استمر المرء وأكمل سادانا ، فلا شك أن إلهة الثروة تسعد وتبارك بالنجاح المالي. ربما خطط نجوم المرء لحياة فقيرة للفرد وإنجاز Sadhana للثروة يعني محاربة الطبيعة. قد يؤدي هذا الصراع إلى ارتفاع مفاجئ في الإنفاق في البداية. وبطبيعة الحال ، قد يبدأ بعض Sadhaks في الشك في كفاءة المانترا و Sadhanas. قد يصبحون متشككين فيما إذا كانت الآلهة موجودة بالفعل أم أنهم سيظهرون أمامهم. قد تكون هناك شكوك حول ما إذا كانت Sadhana صحيحة أم أن Yantra المستخدمة يتم تنشيطها بالفعل. بدأوا في التفكير أنه إذا كانت Sadhana أو Mantra فعالة ، فستظهر النتيجة. نظرًا لأن النجاح لم يتحقق ، يجب أن يكون هناك خطأ ما في Sadhana أو ربما يكون المعلم قد وجهنا بشكل خاطئ. تبدأ الشكوك في مهاجمة عقولهم ونتيجة لذلك يتخلى صادق عن Sadhana حتى قبل أن يبدأها. وحتى لو قاموا بإنجاز Sadhana فإنهم يفعلون ذلك مليئًا بالشكوك التي لم يتمكنوا من النجاح بسببها.
على سبيل المثال ، هافان أو ياجنا ، الأعمال الخيرية ، تابا وسادهاناس التي تحققت بدون إيمان وإخلاص ليست سوى عديمة الفائدة ولا تجلب أي مكافآت. الإخلاص والإيمان هما أكبر أصول صدق. يجب أن يؤمن بالمعلم ، في المانترا ، يانترا ، الآلهة ، الآلهة والآلهة. يجب أن يحقق Sadhak الحقيقي كل Sadhanas بعزم مثل بوذا.
على سبيل المثال ، تعهد اللورد بوذا عند القيام بالتابا - قد يهلك جسدي ، وقد يتقلص بشرتي وقد تنهار العظام ، لكنني لن أقوم من مقعد سادانا هذا حتى أدرك تمامًا.
يجب أن يكون لدى الصادق مثل هذا التصميم حتى يتمكن من إحراز تقدم فعلي في سدهانا. كلما تقدم أكثر ، أدرك أن Sadhanas ليست خيالية ولكنها حقيقية.
SadGuru لا يعني بعض البشر. SadGuru هو كيان يمكنه أن يمنح المعرفة الحقيقية ، ويمكنه أن يجعل المرء يرتقي في الحياة ، ويمكنه أن يمنح الكلية في الحياة ، ويمكنه توجيه المرء إلى الطريق الصحيح.
يحتاج المرء إلى التفكير في هذه الحقائق لأنه يوجد اليوم عدد قليل جدًا من SadGurus الحقيقي والخبرة والمدرك. لا يوجد ندرة في الأشخاص الذين يدعون أنهم معلمو. ستجد في كل شارع خبيرًا. لكن معظمهم مجرد أفراد متعجرفين لا يسعون إلا للثروة والشهرة والمتعة الجسدية. دون أن ينجزوا أي Sadhanas يزعمون أنهم يوغيون والبعض يسمون أنفسهم الله. في مثل هذا الحشد من المعلمين الزائفين ، يصبح من الصعب جدًا على الرجل العادي العثور على سيد حقيقي واختياره.
إنه أعظم ثروة للتلميذ أن يجد SadGuru في حياته. هناك حاجة إلى معلم في الحياة لإرشاد Sadhak إلى طريق Sadhanas ، لمساعدته في التغلب على العقبات على طريق Sadhanas وغرس الطاقة الإلهية فيه من أجل التغلب على المشاكل. يقول اليوغيون الخبراء في علم التانترا أنه من خلال Diksha حصل من جورو على Sadhak يكتسب الألوهية ويتم تبرئة كل ذنوبه.
كثيرًا ما يؤدي تغيير المعلمون أيضًا إلى مشكلة في Sadhanas. على الرغم من أن جميع Sadhanas تؤدي إلى نفس الهدف إلا أن المسارات مختلفة. اليوم يمكنك بدء برنامج Prannayam وغدًا بناءً على نصيحة شخص آخر يمكنك اصطحابه إلى Hatth Yoga. في اليوم الثالث ، قد تتخلى عن اليوجا وتبدأ في ترديد بعض المانترا واليوم الرابع يمكنك الاستماع إلى الخطابات الإلهية. لا يمكن للتجول من مسار إلى آخر أو فرض رسوم على المعلم أن يساعد المرء في إحراز تقدم.
أي لاكتساب معرفة حقيقية ، انتقل إلى أولئك الذين أدركوا العنصر الأسمى. بالانحناء أمام هؤلاء اليوغيين ، وخدمتهم بإيثار ، وطرح الأسئلة عليهم بصدق ، يمكن للمرء أن يتعلم الكثير. هذه وسائل لإرضائهم ومن ثم يصبحون مستعدين لنقل المعرفة الحقيقية. ولكن لا يمكن اكتساب هذه المعرفة إلا من SadGuru.
واحدة من العقبات الكبيرة التي يواجهها Sadhak على طريق الروحانية هي الشهرة. عندما يدرك الأشخاص الذين يعيشون حولهم أن Sadhak قد أنجز بنجاح Sadhana معينًا ، فإنهم يصبحون مخلصين تجاهه. يبدأون في منحه الاحترام من خلال كلماتهم وإيماءاتهم. والصدق أيضًا ما هو إلا إنسان ويحب أيضًا أن يحترم ويكرم. عندما يحصل على هذا الشكل من المجتمع يبدأ في التوق إلى المزيد والمزيد. ونتيجة لذلك نسي هدفه في عبادة الأسمى وانضم إلى سباق كسب المزيد من الشهرة والاسم. هذا يؤدي إلى فقدان قوة Sadhana. يفقد براءته وتواضعه ويصبح متعجرفًا. طهارة العقل والقلب تضيع ويمتلئ المرء بالغضب والكبرياء الزائف. لذلك يجب ألا يكشف الصدق عن صلاحياته للمجتمع. يجب على المرء أن يرتقي عالياً في العالم الروحي وليس في العالم المادي. هذه هي الطريقة الحقيقية للتقدم. العزوبة
الجنس هو عقبة أخرى في طريق الروحانية. ما لم يكن هناك ما يكفي من الطاقة في جسد صادق لا يمكن أن ينجح في Sadhanas. يحتاج المرء إلى قوة الجسم المادي والعقل والحواس والروح ويتم الحفاظ على هذه الطاقة وتعزيزها من خلال Brahmacharya أو العزوبة. ومن ثم فإن الصدق لا ينبغي أن تنغمس في الإفراط في ممارسة الجنس. يجب أن ينأى بنفسه عن الصحبة السلبية ولا يأكل طعاماً من شأنه أن يخدع الحواس ويؤدي إلى فقدان العزوبة.
حتى الصدادك المتزوجين يجب أن يراعوا العزوبة بقدر ما يستطيعون ، للحفاظ على الطاقة الحيوية. أكثر واحد يقيّد نفسه أكثر من الطاقة التي تتراكم ونجاح أسرع في Sadhanas.
ظل اللورد هانومان عازبًا طوال حياته ونتيجة لذلك كان لديه قوة جسدية هائلة. كان شجاعًا وقويًا وروحيًا جدًا. كان الأكثر إخلاصًا للرب. كان يمتلك كل المعرفة وكل القوى الإلهية التي تسمى سيدهيس. كان بسبب هذه القوى أنه يمكن أن يتخذ شكلًا عملاقًا أو يصبح أصغر من الذبابة. عندما عبر المحيط في طريقه إلى لانكا اتخذ شكلاً هائلاً وقفز فوق المحيط. وعند دخول لانكا لتجنب اكتشافه ، اتخذ شكلاً أصغر من الذبابة.
لاحظ بشمة العزوبة طوال حياته ، ونتيجة لذلك فقد بارك القوة التي لن يأتيه الموت إلا إذا رغب في ذلك. كان على اللورد بارشورام الذي كان لا يقهر والذي هزم الجميع على الأرض أن يواجه الهزيمة بعد معركة استمرت 23 يومًا مع بشمة. كان هذا نتيجة الحياة العازبة التي قادها بشمة. إعادة الإنتاج هي طرق طبيعية للحصول على حياة جديدة في هذا العالم ، أو تكوين أسرة أو سلالة. لكن الانغماس في شعور أو شهوة ورغبة الطفل الذكر هو خطيئة أيضًا.
الصدق الذي لا يخلو من الرغبات المادية عليه أن يواجه العديد من العقبات على طريق Sadhanas. الرغبة والشهوة يؤديان إلى الغضب والفتنة والجشع ونتيجة لذلك يفقد صادق توازنه الذهني. ومن ثم يجب على المرء دائمًا أن يحافظ على عقله خاليًا من الرغبات. انتقاد الآخرين
العثور على الخطأ في الآخرين هو أكبر عقبة أمام صادق. يجب ألا يضيع صادق وقته في مثل هذه الأنشطة ولا يقلق مما يفعله الآخرون. يجب أن يظل Sadhak دائمًا مركزًا في Sadhanas الخاص به حتى لا يتبقى وقت لمثل هذه الأنشطة غير المجدية. أولئك الذين يعتادون على انتقاد الآخرين لا يمكن أن يتقدموا بشكل جيد في Sadhanas ، لأنهم يهدرون الكثير من قوتهم الفكرية في ممارسة غير مجدية. يجب على المرء أن يتذكر دائمًا كلمات القديس العظيم كبير-
أي عندما بدأت في البحث عن الصفات السيئة لدى الآخرين ، أدركت في النهاية أنه لا يوجد شخص سيء أكثر مني.
تذكر أنك إذا أشرت بأصبعك على الآخرين في الاتهام ، فإن ثلاثة أصابع تشير إليك. ما أقصد قوله هو أنه قبل اتهام الآخرين حتى ولو مرة واحدة ، قم بتقييم نفسك ثلاث مرات على الأقل. يجب على المرء أن ينظر إلى أفكاره ويحاول إزالة عيوبه بدلاً من إيجاد نفس الشيء في الآخرين.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: