كان شانكراتشاريا راهبًا خارقًا للطبيعة في حد ذاته، فقد قام بمحاولة ناجحة لإحياء المعرفة المفقودة عن الهند بعد عدة مئات من السنين واكتشف تلك المعرفة التي اختفت أو التي اقتصرت على الكتب فقط بما في ذلك السادهانا باراكايا برافيش والرؤية الإلهية السادهانا. السمع الإلهي Sadhana، Manah Sadhana إلخ.
التانترا هي الوسيلة الوحيدة التي تحتوي على العديد من هذه التعاليم والعديد من هذه التجارب، إذا اكتسب الشخص المعرفة بها، فيمكنه من خلالها ربط أي إله أو إلهة. كان شانكراتشاريا شخصًا واسع المعرفة في التانترا، وهو الذي أزاح البوذية من الهند بأكملها وأعاد تأسيس الهندوتفا. كانت التانترا هي الوسيلة القوية التي تمكن شانكاراتشاريا من خلالها من تحقيق هدفه في سن مبكرة. إذا شوهدت حياة شانكراتشاريا في الواقع، فهي مليئة بالعديد من الألغاز، والتي سيتعين على تحليلها الكشف عن العديد من الأسرار الخفية.
الحقيقة السرية في حياة شنكراتشاريا هي أنه على الرغم من كونه سانياسي، وعلى الرغم من اتباعه لديانة سانياسا، إلا أنه لم يتوسل أمام أحد، بل أصبح هو نفسه قادرًا وكان قادرًا أيضًا على توفير كل شيء. عندما رأى شانكراتشاريا أنه بسبب اختلال التوازن في نظام المجتمع، حتى الشخصيات الروحية رفيعة المستوى بدأت تؤمن بكسب لقمة العيش عن طريق التسول وأصبحت أهمية الممارسات الروحية في حدها الأدنى، بدأ الحكماء والحكماء العظماء العمل في مجال العمل و مجال السادهانا شعر شانكراتشاريا بالذنب الشديد بسبب كل هذه الظروف. أراد أن لا يعيش أحد في الهند جائعًا أو فقيرًا أو عاجزًا أو مريضًا أو في غياب العلم؛ فإذا عاش يجب أن يعيش حياة الرجولة والتميز.
منذ بضع مئات من السنين، عندما بدأ استهلاك اللحوم والكحول والجماع الجنسي وما إلى ذلك تحت رعاية الطوائف البوذية والتانتريك والكاباليك تحت ستار الانغماس في الذات وبانش ماكار سادهانا، ثم في مثل هذا الوقت، شانكاراتشاريا ولد في قرية كالادي بولاية كيرالا. في ذلك الوقت، اختفى تقريبًا الترانيم، والتكفير عن الذنب، والفضيلة، والدين، والياغيا، ومناقشة الكتب المقدسة، وابتلع شغف الملذات الحسية الهند مثل القمر المتأثر بالراحو. لقد لجأ حكماء براهمافيتا الزاهد إلى الكهوف الجبلية وأصبح الرجل العادي مجرد عبد للرعايا والملذات.
في مثل هذا الوقت، ظهر Shivtejoviryadipta Adi Shankaracharya في الهند وأعطى الهند تاج النصر لفيدانتا شاسترا. لقد أعاد إيقاظ الهند من خلال نشر Vedantic Brahmagyan عن طريق التجوال في القرى من جبال الهيمالايا إلى Kanyakumari ومن Gandhar إلى Chattogram. في سن الثانية والثلاثين فقط، هزم ماهاماهوبادياي العديد من العلماء في المناظرات، وقام بتأليف العديد من التعليقات والنصوص الفيدية والسوترا والتعليقات، ولا يمكن رؤية مثل هذه الحياة المكرسة في أي مكان آخر.
قدم شانكراتشاريا طريقة عبادة ساجون براهما لعامة الناس وطريقة عبادة رموز فيشنو وشيفا وما إلى ذلك للضعفاء. وفي الوقت نفسه، قام أيضًا باتخاذ الترتيبات اللازمة للتخلي عن وبراهماجيان للمبتدئين. من أجل تنقية العقل، وافق على طقوس نكران الذات وفقًا لفارناشرام. واعتبر جميع أنواع الناس أنفسهم مباركين بإعطاء مكان للدين الذي يبشر به في قلوبهم الكريمة. إنه ليس معلمًا فحسب، بل يمكن أن يُطلق عليه اسم Jagadguru.
أولئك الذين هم معلمون قادرون، هم Sadguru، وهم لا يقصرون توسيع معرفتهم على حياتهم فقط ولكنهم مسؤولون عن مئات الآلاف من السنين القادمة. يتجسد بارامهانسا من الدرجة العالية جدًا مثل Sadgurudev على الأرض مرة واحدة فقط كل خمسة آلاف عام، لكنه في حياته نفسها، يمهد طريقًا روحيًا أكيدًا لمئات الأجيال القادمة. وهذه المعرفة ليست معرفة كتابية، هذه المعرفة غير مكتوبة في أي كتاب مقدس، لأن المعرفة المكتوبة على الصفحات الميتة من الكتب لا يمكن أن تحيي الحياة.
فقط المعلم الواعي المستيقظ يمكنه نقل البرانا. هذه هي خصائص Sadhguru، الذي خلال حياته، يعطي مكانه لأي من تلاميذه، ويجعلهم مساويين له، بحيث في المستقبل، لن يتم تنفيذ آرتي فقط من صور Sadhguru المحفوظة في المعابد ، ولكن أيضًا حصل على الفائدة الحقيقية من المعرفة من نفس تقاليد Sadgurudev من المعلمين الحاليين. هذه هي الرؤية البعيدة لسادغورو. المعلمون من نفس التقليد لديهم دائمًا وبشكل مستمر اتصال مباشر مع المعلم السابق للتقليد، وبالتالي فإن التفكير والمعرفة التي طرحها Adi Guru تظل كما هي في شكلها الأصلي دون أي تغيير أو تحريف المعلمون.
لا يزال لدى لاما التبت معرفة مذهلة حتى اليوم، قبل أن يغادر جسده، يقدم الدالاي لاما معلومات حول من سيكون الدالاي لاما التالي وأين سيتم العثور على الطفل. حتى في السيخية، بعد جورو ناناك، كان هناك تسعة معلمين آخرين مع مرور الوقت، وهذا التقليد الغورو أسس السيخية بالكامل في الهند وأعطاها دينًا قويًا يعيش أتباعه مستوى عالٍ من الحياة في المجتمع الهندي اليوم. إذا كانت السيخية مزدهرة اليوم، فذلك بسبب تقليد المعلم الرائع المكون من عشرة معلمين.
كان هناك العديد من معلمي Siddha Yogi في تقليد Guru الخاص بـ Nath Yogis، نظرًا لمجده الذي لا يزال Sabar Mantra على قيد الحياة، وحتى اليوم يمكن رؤية القوة غير العادية لـ Nath Yogis من وقت لآخر. عندما تم اعتبار المانترا والتانترا السادهانا وعلم التنجيم والروحانية مجرد شيء من عالم الخيال، فقد اتخذ الرجال العظماء تجسدًا وبدأوا تقليدًا جديدًا للغورو، فإن تقليد الغورو هذا سيقتلع العالم من الظلام يومًا ما.
يعلن السانياسيس الذين يرتدون أردية الزعفران والذين يُشاهدون في الهند وخارجها عن المجد الهائل لـ Adi Shankaracharya. أعطى شانكراتشاريا شرطًا مفاده أنه إذا كان هناك تنازل حقيقي، فيمكن لأي شخص، بغض النظر عن الأشرم الذي ينتمي إليه، أن يأخذ سانياسا على الفور. تنقسم سانياسي بشكل أساسي إلى فئتين - إحداهما دانديسوامي والأخرى باراماهامسا. في المرحلة الأولى، فكر في معرفة براهما من خلال أن تصبح دانديسوامي، ثم بعد حصولك على شكل براهما، تصبح باراهامسا وتوظف نفسك في التعليم العام وتفسير الكتب المقدسة ورفاهية العالم. يعتبر هؤلاء الرهبان معلمين لجميع طوائف المجتمع الهندوسي.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد الإلكتروني , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: