Dhan Trayodashi: 13 نوفمبر
يا رب Dhanwantary! أنا أنحني لك. أنت مُعبد من قبل كل من الآلهة والشياطين. تبارك الناس بقواك الإلهية وتخرجهم من الآفات والأمراض والشيخوخة والخوف من الموت. يا إلهى! من فضلك أعطني الأدوية والبركات الخاصة بك لعلاج المرضى.
اللورد دهانفانتاري هو مؤسس الأيورفيدا ، علم الحياة الصحية. Dhanvanthari Dev متخصص في الجراحة. Attreya Rishi متخصص في الطب الباطني و Kashyapa Rishi متخصص في أمراض النساء وطب الأطفال. حافظت الفيدا على التقليد الشفوي لآلاف السنين قبل كتابتها. اللورد دانفانتاري ، تجسيد اللورد فيشنو ، يحظى بالتبجيل كـ "طبيب" ديفاس. في ختام التموج العظيم للمحيط من قبل الآلهة والشياطين.
ظهر اللورد دانفانتاري من المحيط حاملاً إناءً يحتوي على nector ، وهو الرحيق الذي يمنح الخلود للديفاس.
الأدب الايورفيدا الرئيسي بعد الفيدا هي:
· شاراك سامهيتا
· سشروت سامهيتا
· أشتانج هريدايا
كانت الهند رائدة في مجال العلوم الطبية حيث ابتكر علماء عظماء مثل Dabur و Charak و Patanjali وما إلى ذلك العديد من الأدوية أو أوضاع اليوجا ليس فقط لعلاج الأمراض ولكن أيضًا لمنعها من الدخول إلى أجسامنا. نعلم جميعًا أن الأيورفيدا بحد ذاتها فعالة للغاية ويمكنها علاج الأمراض التي لا يمكن حتى للعلاج الوباثي علاجها حتى الآن. على الرغم من وجود تحسن كبير في مجال العلوم الطبية الحديثة ، إلا أن هناك العديد من الأمراض المستعصية والشخص البائس المحاصر في مثل هذا المرض هو شخص ميؤوس منه ومكتئب.
أسلوب حياتنا الحالي وعاداتنا الغذائية والبيئة الملوثة التي نعيش فيها هي الأسباب الحقيقية وراء سقوطنا الجسدي. إذا زار المرء قرية ورأى رجلاً يحرث حقلاً ، فمن المؤكد أنه سيتأثر بشكل إيجابي بجسمه الجيد. الأشخاص الذين يعيشون في المدن الكبرى هم من يعانون أكثر من غيرهم من الأمراض الجسدية والعقلية ، في حين يعيش الأشخاص الذين يعيشون في القرى حياة سعيدة ولياقة نسبيًا. السبب وراء ذلك هو أنهم يكرسون وقتًا ما من يومهم يوميًا لنوع من التمارين البدنية. نعم ، صحيح أننا نحن الذين نعيش في المدن الكبيرة لا نستطيع الحرث أو حتى لا نستطيع الذهاب إلى الأدغال وقطع الأشجار. ومع ذلك ، يمكننا بالتأكيد القيام ببعض التمارين البدنية في شكل الركض وركوب الدراجات وما إلى ذلك للحفاظ على لياقتنا.
يجب أن تكون اليوجا جزءًا أساسيًا من كل شخص ، لأنها فعالة جدًا ويمكن أن تحافظ على لياقة الجسم ومليء بالطاقة. ابتكر سيج باتانجالي أوضاع يوغية مختلفة فعالة جدًا في ممارسة أجزاء معينة من الجسم. لا تؤدي ممارسة اليوجا بانتظام إلى تقوية عضلاتنا فحسب ، بل تحافظ على مرونة مفاصلنا وأجسامنا فحسب ، بل تساعد أيضًا في تنشيط قوة كونداليني لدينا. يمكن أن تؤدي ممارسة وضعيات اليوجا المحددة إلى علاج آلام الظهر ، ويمكن أن تمنحنا السلام والقوة العقلية ، ويمكن أن تخففنا من التوترات وحتى تعالج المشكلات المتعلقة بأعضائنا التناسلية. كل ما يحتاجه المرء هو أن يجد معلمًا جيدًا وأن يتعلم اليوجا تحت إشرافه.
شاراك هو أحد أكثر حكماء الهند القديمة استحسانًا ، حيث اخترع العديد من الأدوية الجديدة وأدخل الجراحة أيضًا لأول مرة. كان أول من تحدث عن التمثيل الغذائي والأسباب الثلاثة الرئيسية لحدوث أي نوع من الأمراض. لا يزال عمله Charak Sanhita يتبع الكتاب الذهبي من قبل أي متخصص في الايورفيدا. بالمقارنة مع الفلسفة الحالية لطب الوباتشيك التي تؤمن بقمع المرض ، تؤمن أدوية أو فلسفة الأيورفيدا بعلاج السبب الجذري للمرض وبالتالي تمكين الجسم من محاربة المرض في المستقبل أيضًا.
ومع ذلك ، فإن مأساة هذا البلد هي أن كلاً من الأيورفيدا واليوغا قد تم إهمالهما من قبل مواطني هذا البلد فقط. والمفارقة أنه عندما تم الإشادة بهذه العلوم في البلدان الأجنبية ، بدأنا نحن الهنود أيضًا في ممارستها والإيمان بها. المشكلة التي تواجهنا هي أنه من الصعب جدًا العثور على معلم يوغا جيد أو العثور على طبيب أيورفيدا مؤهل جيدًا. بالإضافة إلى ذلك ، إذا كان شخص ما ضعيفًا وعلى الرغم من أنه على دراية ببعض خبراء اليوغا ذوي المعرفة ، فلا يزال من الصعب جدًا عليه ممارسة اليوغا. من ناحية أخرى ، ماذا لو كان الشخص يعرف طبيب أيورفيدا جيدًا ، ولكن ماذا لو كان مرضه مرضًا غير قابل للشفاء. إذن ما الحل في مثل هذه الحالة؟
يأتي اللورد دهانفانتاري للإنقاذ في مثل هذه الظروف. إنه رب العلوم الطبية ، ويؤمن الصحة لأتباعه. إنه يمتلك القدرة على القضاء على أي مرض وجعل المرء يشعر بأنه لائق بدنيًا وعقليًا. لقد أصبح من الضروري لكل شخص أن يقوم بسادهانا في العصر الحالي. بالنظر إلى الجيل الحالي ، يمكن بسهولة استنتاج أن الناس يظلون نشيطين فقط حتى سن 35-40 عامًا. بعد ذلك يبدأون في الوقوع في أسر الأمراض ، سواء كانت جسدية أو عقلية. لكن أسلافنا كانوا يعيشون لمدة 100 عام. هل فكرنا يومًا كيف تمكنوا من بلوغ هذه الحياة الطويلة؟
يعيش العديد من الحكماء في الكهوف في جبال الهيمالايا ويظلون لائقين وحيويين ، ولا يمرضون أبدًا. لا يكادون يحتفظون بأي قطعة قماش مع أنفسهم ، لذا انسوا أي ملابس صوفية ومع ذلك لا يعذبهم أي مرض. والسبب وراء ذلك هو أنهم Sadhak بارع للورد Dhanvantari Sadhana. هذا السادهانا هو بالتأكيد نعمة بالنسبة لنا ويمكن معاملته كهدية من أسلافنا. تم الحصول على هذا السادهانا من قبل حكيم ناجح للغاية وحاز على استحسان كبير والذي حقق هو نفسه النجاح في هذا السادهانا. بالنظر إليه ، لا أحد يستطيع أن يقول إنه يبلغ من العمر 80 عامًا ، بل يبدو أنه في الفئة العمرية من 35 إلى 40 عامًا.
مقالات Sadhana: Dhanvantari Yantra و Ashmina و Dhanvantari Rosary.
اليوم الأكثر ميمونًا لأداء هذا السادانا هو Dhanvantari Jayanti ومع ذلك ، يمكن أيضًا إجراء نفس الشيء في اليوم الثالث عشر من المرحلة القمرية المظلمة. هذا يوم واحد سادهانا. يجب على المرء أن يأكل الطعام مرة واحدة فقط في يوم السادهانا ولكن يمكن تناول الفواكه كوجبات أخرى.
لا ينبغي للمرء أن يترك السادهانا بينهما ، ولكن إذا كان لا مفر منه ، يجب على المرء أن يغسل يديه وقدميه مرة أخرى ثم إعادة تشغيل السادهانا فقط. يجب على المرء أن يؤدي هذا السادهانا بتفانٍ كامل وأن يفضل الصمت.
يجب على المرء أن ينظف مكان العبادة قبل البدء في السدانة ثم يستحم. ارتد ملابس صفراء نظيفة وجديدة واجلس على حصيرة صفراء تواجه الشرق. خذ لوح خشبي وقم بتغطيته بقطعة قماش صفراء جديدة. ضع أولاً صورة لـ Gurudev المبجل وعبده بالقرمزي وحبوب الأرز والزهور. يا له من صلوات واطلب بركاته للنجاح في السدانة. الترنيمة التالية في جولة واحدة من Guru Mantra.
الآن خذ اليانترا وضعها على اللوح الخشبي. عبادة اليانترا بالقرمزي وحبوب الأرز والزهور. اصنع كومة من اصباغ حبات الارز باللون القرمزي وعلى الجانب الايسر من اليانترا وضع الاشيمينا عليها واعبد أشمينا جدا. بعد ذلك ، أضيء مصباح السمن وعود البخور. نصلي الآن إلى اللورد Dhanvantari وأرسل الزهور إلى yantra وهم يرددون هكذا:
Satyam Cha Yena Niratam Roogam Vidhootam ،
أنفيشيتام تشا سافيديم آروجياماسيا.
Ghoordham Nighoordham Aushdhyaroopam ،
دهانفانتاري تشا ساتاتام براناماامي نيتيام
الآن ترديد 11 طلقة من هذا الشعار مع المسبحة ثم ضع جميع المقالات في وعاء فخاري.
أوم رام رودرا روجاناشايا دانافانتارياي فات
।। ऊँ रं رودرا لتدمير الأمراض ، للأثرياء ، فات.
احتفظ بجميع مقالات السادهانا في مكان العبادة الخاص بك واستمر في ترديد جولة واحدة من المانترا المذكورة أعلاه حتى اليوم الثالث عشر التالي من المرحلة القمرية. قم بإسقاط جميع مقالات sadhana مع اثنين من الأسلحة من حبوب الأرز في نهر أو بركة في اليوم الأخير بعد الانتهاء من ترديد المانترا.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: