بهافاني توام داسي ماي فيتار دريشتيم ساكارونااميتي
ستوتوم فانشان كاثاياتي بهافاني تواميتيتشا
هذا العالم تسيطر عليه قوة عليا وتسمى هذه القوة بشكل عام باسم الإلهة أمبا. إنها القوة العليا وحتى الآلهة تحميها عندما تكون في مأزق. وهي الشكل المركب للإلهة الأم بارفاتي ، والإلهة الأم لاكشمي ، والإلهة الأم ساراسواتي. هذه الآلهة هي قوة اللورد شيفا ، اللورد فيشنو واللورد براهما. هذه الآلهة الأم هي التي تمكن هؤلاء اللوردات الأعلى من أداء عملهم بشكل صحيح.
للعيش حياة سعيدة ، يحتاج المرء إلى المعرفة والثروة والقوة. يؤدي عدم التوازن بين أي من هذه الأشياء إلى عدم الرضا في الحياة. قد يمتلك المرء الكثير من الثروة ولكن إذا لم يكن لديه المعرفة لاستخدامها بشكل صحيح أو لم يكن لديه القدرة على حمايتها ، فلا يمكن الاحتفاظ بالثروة. وبالمثل ، إذا كان لدى الشخص الكثير من المعرفة ولكن ليس لديه ما يكفي من المال لتلبية احتياجاته ، فلا فائدة من هذه المعرفة. حتى لو كان هذا الشخص لديه ثروة ولكن ليس لديه قوة ، فلا يمكن للمرء أن يحقق العظمة في الحياة لإنجاز أي شيء عظيم يحتاج المرء إلى الكثير من القوة. من ناحية أخرى ، إذا كان الشخص قويًا ولكنه يفتقر إلى المعرفة والثروة ، فإن هذا الشخص يعيش حياة المشقة فقط ويخدم الآخرين. إذا كان مثل هذا الشخص لديه ثروة ، فيمكن رؤية الشخص وهو ينغمس في جميع أنواع الأفعال الخاطئة لأن الشخص ليس لديه المعرفة لاستخدام القوة والثروة بشكل صحيح. الشرط الأفضل هو أن يكون لديك القوة والمعرفة ؛ ومع ذلك ، فإن هذه الحالة ليست مواتية للغاية لأن هذا النوع من الأشخاص يتم استخدامهم عادة من قبل رجال أغنياء آخرين لخدمتهم.
وهكذا أصبح من الواضح جدًا أن المرء يحتاج إلى توازن بين كل هذه القوى الإلهية الثلاث ليعيش حياة مليئة بالمعرفة والثروة والقوة. هناك اعتقاد خاطئ بأن القوة تعني القوة الجسدية فقط بينما القوة هي كلمة عامة جدًا ترتبط بالقوة البدنية على المستوى الإجمالي. يمكننا أن نرى أنه حتى في نشاطنا اليومي ، نستخدم مصطلحات مثل ، هذا الشخص ألقى خطابًا قويًا أو أن هذا الشخص لديه وضع مالي قوي جدًا أو شخص معروف لدينا لديه قوة إرادة عظيمة. في أي من هذه المصطلحات ، لا يوجد أي ارتباط للقوة يتعلق بالقوة البدنية. في كل هذه الحالات ، يرتبط المصطلح إما بقوتنا العقلية أو مهارتنا الخطابية أو حالتنا المالية. حتى أننا نستخدم بشكل عام مصطلحات مثل "قوة الكلمة" و "قوة عقلية قوية" و "قوة كونداليني" وما إلى ذلك. كل هذه القوى مرتبطة بطريقة أو بأخرى بهذه الأمهات الإلهيات.
ذات مرة ، كان Shankaracharya العظيم يعاني من المرض وأصبح ضعيفًا جدًا. في أحد هذه الأيام ، قابلته سيدة عجوز على طريق. كانت تقف بجوار كومة كبيرة من الأخشاب وكانت تتوقع أن يساعدها أحد. طلبت من Shankaracharya مساعدتها في حزمة الأخشاب لوضعها على رأسها. أجاب Shankaracharya بأدب ، "أمي! أنا مريض جدا وأشعر بالضعف. أنا آسف للغاية لكنني لن أساعدك ". عند سماعها أجابت السيدة: "بالتأكيد! كيف ستكون قادرًا على الوصول إلى السلطة لأنك لم ترضيني ". هذه السيدة العجوز لم تكن سوى الإلهة أديشاكتي ، التي أرشدت شانكاراشاريا لأداء شاكتي سادهاناس لاكتساب القوة في الحياة.
فقط بعد هذا الحادث ، قام Shankaracharya بتضمين Shakti Sadhanas في حياته وكان قادرًا على أداء الكثير في غضون عمر قصير يبلغ 32 عامًا. كرس أحد أعماله ، "Saundarya Lahari" في مدح الإلهة الأم. كان Shankaracharya قادرًا على استيعاب قوى الإلهة الثالوث وهذا كان السبب الرئيسي وراء نجاحه. كان قادرًا على إحياء Sanatana Dharma مرة أخرى بالسفر عبر البلاد بأكملها على قدمه التي كانت بحاجة إلى القوة البدنية. قام ببناء أربعة دراهم في أركان البلاد الأربعة مما يدل على وفرة الثروة. ليس هذا فقط ، فقد كان قادرًا على القضاء على فقر امرأة براهمية فقيرة من خلال إنشاء مطر من العملات الذهبية في منزلها. لقد باركته أيضًا الإلهة ساراسواتي والدليل على ذلك أنه كان قادرًا على هزيمة كل من تحديه في المناظرات. يمكن إثبات معرفته أيضًا من خلال حقيقة أنه أنشأ العديد من النصوص لتحسين البشر.
إن غوروديف ليس شخصًا يخبرنا فقط بقصص من النصوص القديمة أو يروي معنى كتبنا المقدسة. لقد كرس حياته كلها لإحياء علمنا القديم ولإبراز فوائد Sadhanas لعامة الناس. إن البشر العاديين هم من يحتاجون إلى بركات الإلهة الأم أكثر من أولئك الحكماء والقديسين الذين يقضون حياتهم معزولين عن هذا العالم بأسره في بعض الكهوف النائية. إن الإنسان العادي هو الذي يحتاج إلى قوة الثروة لإطعام ورعاية احتياجات أسرته ، وهو نفس الإنسان العادي الذي يحتاج إلى القوة لحماية نفسه وكذلك الأسرة من جميع أنواع المشاكل وهو نفس الشيء الشائع الإنسان الذي يحتاج إلى قوة المعرفة لأداء هذه المهام بشكل صحيح.
لا يمكن للمرء أن يقرأ "رام رام" أو "هير كريشنا-هير موراري" إذا كان هناك ألم ومعاناة في الحياة. لا يمكن لمثل هذا الشخص التركيز على التأمل أو الصلاة حيث يظل تركيزه بالكامل على هذه المشكلة. هل يمكنك أداء سادانا إذا كان طفلك مريضًا جدًا ويبكي من الألم؟ هل يمكنك أداء صلاتك إذا كانت عائلتك جائعة لأيام؟ هل ستكون قادرًا على التركيز على نموك الروحي إذا كان شكلك الجسدي في حالة سيئة؟ الإجابة على كل هذه الأسئلة هي "لا". فكيف نحصل على تلك البركة الأبدية لنحقق شيئًا يستحق الحياة. ومرة أخرى ، فإن المعلم هو الذي يأتي لإنقاذ هنا. لا يوجد أحد أكثر رحمة من المعلم ، ولهذا السبب فقط تم وصف المعلم بأنه تجسيد لبارام براهما ، الرب النهائي.
لا يستطيع المعلم رؤية تلاميذه وهم يتألمون ومن حبه النقي ينقل قوته الإلهية المكتسبة بشق الأنفس إلى تلاميذه حتى يتمكنوا من التخلص من آلامهم ومعاناتهم في الحياة. نعلم جميعًا مدى قدرتنا ومدى النجاح الذي يمكننا تحقيقه عندما نقوم بأداء أي سادانا. النقطة الرئيسية وراء إخفاقاتنا هي مرة أخرى حقيقة وجود اختلال في توازن هذه القوى الثلاث في حياتنا ولتحقيق النجاح في كل شكل من أشكال الحياة نحتاج إلى موازنة هذه القوى الثلاث. وهكذا ، سوف يمنح Gurudev بركاته في شكل TriGunatmak Shakti Diksha بمناسبة Navaratri حتى يتم تنشيط طاقاتنا الرئيسية ونكون قادرين على خلق توازن بين الثلاثة. ومثل Shankaracharya ، الذي كان قادرًا على أداء مهام عظيمة في حياته ، سنكون قادرين على تحقيق أهدافنا وملء حياتنا بالسعادة والنجاح والثروة والمعرفة ، وبالتالي نصبح أقوياء بالمعنى الحقيقي.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: