لا شيء يمكن أن يكون أكثر حظًا من هذا بالنسبة للتلميذ
ستأتي أمامك ثلاث مواقف أثناء السفر على هذا الطريق. الأول هو أنه يجب أن يكون لديك النية لخدمة المعلم الخاص بك. إذا كنت لا تستطيع أن تخدمه ، لا يمكنك السير على هذا الطريق. الخدمة هي أساس السفر في هذا المسار وليس لديك خدمات تجاه قدمي المعلم. لا يمكنك رؤية نهر الغانج في أقدام المعلم الخاص بك ، فأنت فقط تشهد أقدام هناك ، وبمجرد رؤية القدمين ، لا يمكنك الوصول إلى الوعي في الحياة.
يجب أن تمتلئ عيناك بالدموع عندما لا تستطيع رؤيته. إذا كنت في مثل هذا المستوى ، إذا كان لديك مثل هذا التقارب مع المعلم الخاص بك ، ففكر في أنك قد حققت الوعي في الحياة. يجب أن تصلوا جميعًا إلى مرحلة يجب أن تشعروا فيها بالقلق إذا لم تتمكنوا من رؤية المعلم الخاص بكم لمدة شهر واحد. يجب أن تشعر بعدم الارتياح وتحاول مقابلته ، ستشعر أنه لا شيء من عملك يبدو مثيرًا للاهتمام بالنسبة لك وحتى المعلم يجب أن يشعر بعدم الارتياح ، ولماذا لم يأت التلميذ ، وما حدث له ، يجب أن يكون قد جاء. إذا حقق المرء هذه المرحلة ، فهذا التلميذ قد وصل إلى مرحلة الوعي.
وأنتم أيها الناس تبدأون أحيانًا بترديد هانومان تشاليسا. لن يحدث شيء مهم في حياتك بترديد هذه الترنيمة. يمكنك أداء Yagya طوال حياتك بصب عدة كيلوغرامات من السمن أو الزيت في النار وترديد لاكشمي آرتي ووالدك وأجدادك فعلوا الشيء نفسه وكذلك أنت. لكن لاكشمي لم يأتِ قبل أسلافك ولن يظهر أمامك هكذا. لا يمكن أن تسعد لاكشمي بترديد آرتي أو سكب السمن ، فهناك طريقة منفصلة لإرضائها.
هذا الطريق الآخر هو طريق أن تصبح واعياً وليس جثة. حياتك مثل الجثة وأنت مقيد داخل دائرة صغيرة تضم زوجتك وأطفالك وأمك وأبيك وحوالي خمسة وعشرين ألف قطعة من الورق وهذا كل شيء. ليس لديك شيء غير كل هؤلاء! أنت بحاجة إلى الخروج من تلك الدائرة الصغيرة والدخول إلى هذه الدائرة الأكبر والتي هي طريق Sadhanas ولكن لذلك يجب أن يكون لديك خدمة تجاه المعلم الخاص بك.
Iإذا شعرت أن هانومان جي سيساعدك في الفوز باليانصيب إذا قدمت له عرضًا من بعض الحلويات بخمسة روبيات ، فإنه سيفوز بنفسه في يانصيب ، فلماذا؟ كان هناك معبد للورد هانومان ومعبد اللورد رام يفصل بينهما كيلومتر واحد. وصل شخص واحد إلى معبد اللورد رام وبدأ بالصلاة له ، "شري رامشاند كريبالو بهاج مان هاران بهافبهايا دارونام" وبعد ذلك قدم له الطعام. استرضاء اللورد رام وظهر أمامه ، "ماذا حدث طفلي؟" قال - ضاع زوجتي.
قال اللورد رام - انظر ، هذا ليس قسمي. على بعد كيلومتر واحد معبد اللورد هانومان. إنه يعتني بمثل هذه الحالات. حتى زوجتي كانت مفقودة ولم تستطع إيجادها. كان هو الذي وجدها. يجب أن تذهب إليه أيضًا.
هنا توجد أقسام مختلفة. إذا ذهبت إلى اللورد رام وطلبت مساعدته للعثور على زوجتك ، فلن يتمكن اللورد رام من مساعدتك في هذه الحالة. سيكون عليك أن تذهب وتطلب استحسان اللورد هانومان. وإذا ذهبت إلى اللورد هانومان ودعت إليه أن يساعدك في العثور على ما يناسبك ، فسوف يجيب بأنني عازب. لم أتمكن من العثور على تطابق لنفسي ، فكيف يمكنني مساعدتك. لقد فصلنا الآلهة وكلفناهم بمهام.
وبالتالي لا فائدة من الصلاة إلى هؤلاء الآلهة ومنحهم قرابين مختلفة. الخدمة تعني الخدمة بنكران الذات. يجب ألا تكون هناك نوايا أنانية وراء تلك الخدمة. وعليك أن تخدم وتخدم مع تضحية وتضحية بشيء عزيز عليك.
إذا كان لديك خمسة كيلوغرامات من الحلويات ، وأعطيت قطعة واحدة منها لشخص ما ، فهذا ليس تضحية. لديك شباتي واحد فقط وتقدم نصفه مع البعض ثم هذه تضحية. لكن التضحية يجب أن تتم فقط حيث تستحق. إذا اشتريت لي كورتا بالتضحية بأموالك ، فإن تضحيتك لا قيمة لها. هذا لأن لدي بالفعل خمسين كورتا ، لذا فإن كورتا ستكون عديمة الفائدة بالنسبة لي. إذا قدمت لي الحلويات ، فهي أيضًا مضيعة لأنني لا آكل الحلويات. إذا قدمت لي علبة حلوى فلا فائدة لي.
بدلاً من ذلك ، إذا قمت ببعض الأعمال المرتبطة بالمجتمع وجميع الأشخاص الذين ساعدوا في بناء هذه القاعة سيحصلون على جزء من هذا العمل المقدس. على الرغم من أنني اشتريت الأرض ، إلا أن جميع الأشخاص الذين ساعدوا في البناء قد يستفيدون من هذا ... بغض النظر عن كونه الجزء المائة أو الجزء الألف ، فهو غير ذي صلة. هناك شيء جيد يحدث هنا ، إذا لم أشتري هذه الأرض ، فربما يكون أحدهم قد فتح بارًا هنا. ومع ذلك ، فمن حسن حظ أولئك الذين أنشأوا هذه القاعة أن Sadhanas يتم تأديتها هنا.
الآن إذا أضفت بعض التسهيلات هنا ، فهذه تضحيتك. سيكون أكثر فائدة لجميع أولئك الذين يأتون إلى هنا ويؤدون Sadhanas. لا فائدة من إعطائي المزيد من الملابس أو تقديم المال لي أو تقديم أي حلويات. الخدمة يتوافق مع هذا العمل الذي تقوم به وهو مفيد للرجل العادي. يمكنك أن ترى بنفسك أن اللوحة هنا ليست جيدة ؛ يجب أن أذهب وأحصل على لوحة جيدة هنا. أنا لا أقول هذا لكي تذهب وتحضر لوحة ، هذا مجرد مثال. يمكنك البحث عن مثل هذه الأشياء من حولك ، قد تكون في معبد Goddess Santoshi أو Goddess Jagadamaba ، أينما كان لديك شعور بالتضحية وحيثما يوجد مكان يستحق التضحية.
تخدم ، ثم تضحي ثم تستسلم في يد المعلم. الاستسلام يعني ما نحن عليه اليوم ؛ يجب أن نتنازل عن هذا الشعور في قدمي جورو وندمج فيه تمامًا. بمجرد أن تدمج نفسك في Guru ، ستتمكن من الحصول على كل شيء في الحياة. عندما يصبح الكأس فارغًا تمامًا ، يمكن أن يكون حشوًا تمامًا.
إذا كان عقلك ممتلئًا تمامًا ، أو إذا كان عقلك ممتلئًا تمامًا أو قلبك ممتلئًا تمامًا ، فلا يمكنني كتابة رسالة جديدة هناك ، فسيكون وعظي مضيعة.
إذا أحضرت ورقة فارغة تمامًا أمامي ، فستتمكن من قراءة أي سطور من الحكمة أضعها فيها. إذا كانت مليئة بالفعل بالأكاذيب والكراهية والحيل والغيرة ، فماذا يمكنني أن أضع فيها؟ أين يمكنني وضعه فيه؟
الاستسلام في أقدام جورو يعني أنه مهما كنت ، فأنا فارغ تمامًا. لقد عشت حياتي والآن أتمنى أن تعلمني كيف أعيش حياة ، فأنا مستعد لأن أصبح ما تريد أن تصنعه مني ، فأنت تخبرني كيف أفعل ذلك. سأتبع كل أوامرك.
ثم لا يوجد استخدام للسلطة التي تتمتع بها في المجتمع. لا فائدة إذا كنت مليونيرا أو كنت شخصية مشهورة. الاستسلام في أقدام جورو يعني أنك لست شيئًا الآن ؛ لا يمكنك الاستسلام في أقدام جورو ومع ذلك تحمل موقفًا من كونك رجلًا مشهورًا أو أنك شخص حكيم جدًا. هذا لا يستسلم في قدمي جورو المقدسة.
الاستسلام يعني أنك لا شيء ، أنا فارغ تمامًا الآن ، ليس لدي أي سلطة أو مال. أيا كان هناك ، فقد تركت في المنزل ؛ أنا مجرد شخص يقف أمامك لنيل نعمتك.
عندما يشعر بهذه المشاعر ، يصبح تلميذًا بعد أن أصبح رجلاً واعياً. عندها فقط يصبح تلميذاً ، لا يصبح تلميذاً من البداية. أولاً ، هو رجل قلق ، ثم يصبح رجلاً واعياً وعندما تظهر جميع النقاط الثلاث للإنسان الواعي في حياته ، عندها يصبح فقط تلميذاً.
في اللغة السنسكريتية ، يعني التلميذ الاقتراب. يقترب التلميذ من المعلم. لا يعني الاقتراب الوقوف أمامه مع قرون مقفلة معًا. الاقتراب يعني الاقتراب إلى الأبد ، يجب أن يصبح قلبك ونبض قلبي متماسكين. يُعرف هذا بالاقتراب من المعلم.
عندما يكون التلميذ في المرحلة الثالثة ، فإنه يقترب أكثر من جورو. يعني الاقتراب أنه ليس لديه أي تفكير في نفسه ، ثم ليس لديه أي أسئلة شك ، فلا شك أن الشخص الذي يقف أمامي هو رجل عادي أو إله. ثم يمتلئ بفكرة واحدة فقط وهو المعلم الخاص بي وجورور براهما وغورور فيشنو وهو كل شيء بالنسبة لي.
عندما يلمس أقدام جورو المقدسة بمثل هذا التفكير ، فإنه لا يرى الجلد هناك. ثم يشهد هاريدوار هناك ، ويجد ماثورا هناك ويجد كاشي هناك. تمتلئ عيناه بالدموع عندما يصبح تلميذًا… .. ثم يتعلم معرفة الاستسلام في أقدام جورو المقدسة.
وعندما يصل إلى هذه المرحلة ، يمنحه المعلم كل الجوائز. لا توجد علاقة أخذ وعطاء هنا. للوصول إلى دقات قلب المعلم يعني أننا يجب أن نقترب من المعلم بحيث يتم دمج روحنا وروحه ، ويتم دمج جسده وجسدنا. في كل لحظة يجب أن يكون هناك تفكير كيف يمكنني إرضائه. هذا لأن جسمك بالتأكيد ملكك ، ولكن حتى جسد المعلم هو لك. إذا اخترقت شوكة أقدام المعلم ، فيجب أن تشعر أيضًا بالألم. يجب أن تشعر أنه على الرغم من أنك لا تعاني من أي ألم ، فلماذا يوجد مثل هذا القلق ، هناك شيء خاطئ بالتأكيد.
يمكن أن يحدث هذا فقط إذا ارتبطت روحك بروحي. وعندما يتحدون ، ستصبح تلميذاً. قالت ميرا ، "Ankhiyan ki kari kothari" ، سأقوم بإنشاء غرفة في عيني ، "Putali Palang Bichaaye" وسأخلق سرير تلميذي فيها.
“أنخيان كي كاري كوثاري بوتالي بالانج بيتشاي
Palakan Ki Chik Daari Ke Piyu Ko Liya Rijhaaye "
أريد إرضاء حبيبي بهذا. أتمنى هذا لأنه عندما يحدث هذا ،
"Na Main Dehkun Aur Ko Na Tohe Dekhan Deyun"
لن أتمكن من رؤية أي شخص ولن أسمح لك برؤية أي شخص آخر.
عندما وصل كبير إلى هذه الحالة ، قال: "رئيسي لرام كي بحورية". مذكور في Shishyopanishad أن المعلم والتلميذ مثل العشاق تمامًا. هذا لأن أكثر العلاقات تقوى في هذا العالم هي علاقة العشاق ، تقوى كثيرًا تلك العلاقة بين الأم والأب أو الأخ - الأخت ولا علاقة الأبناء.
هناك نضارة في هذه العلاقة. كل يوم هناك رغبة في لقاء الحبيب. إذا لم يتمكن الحبيب ليوم واحد من رؤية حبيبته ، فإنه يشعر أن اليوم بأكمله ذهب سدى. يحاول مواساة قلبه. ما الذي كان يمكن أن يحدث لها ، لا بد أن هناك سببًا لعدم قدومها اليوم؟ ربما كانت مريضة أو لابد أن والديه أوقفوها… .. والدها قاسي للغاية ، سألتوي رقبته إذا سنحت لي الفرصة يومًا ما ... لم تصلها حتى الآن ... لقد طلبت منها أن تلتقي في Cannaught Place ، ما زلت بقيت خمس دقائق أخرى ، دعني أنتظر قليلاً ، ستأتي بالتأكيد. لن يكون هناك أي خطأ منها ، والدها لقيط كبير ... وتنتظرها لمدة ساعتين إلى ثلاث ساعات قادمة. ما الذي حدث ، هل يجب أن أذهب إلى منزلها ، وماذا سيحدث إذا رآني والدها؟
سيستمر في الذهاب وسيحاول حتى الحصول على لمحة عنها ثم سيبقى قلقًا طوال الليل. الآن لا يوجد هاتف ، كيف يمكنني الاتصال بها؟ تلتقط الأم دائمًا الهاتف ، ولا يمكن لهذا الهاتف الحصول على الحرية إلا إذا ماتت هذه السيدة العجوز وتمر الليل بأكمله على هذا النحو فقط. هذا لأن هذه هي علاقة العشاق. هذه ليست علاقة زوج وزوجة ، إذا تناولت طعامك فلا بأس ، إن لم تأكله غدًا.
يحدث هذا ... نفس الحبيبة التي قضيت من أجلها الكثير من الوقت تتجول حولها طوال العامين الماضيين ، حتى أنك لم تشعر بالحيوية بدونها وفي اللحظة التي تزوجتها بها ، يتلاشى الحب وهذا الحماس ... لا يوجد أي انجذاب تجاهها ….
ثم يبدأ الناس في البحث عن حبيب جديد. الآن أصبحت زوجة ، فما نفعها الآن؟ ستشتكي من أنك تأخرت كثيرًا من المكتب وسترد بأن لدي الكثير من العمل في المكتب. لم أوقع أي عقد للعودة إلى المنزل في الخامسة مساءً. إنها نفس الحبيبة التي شعرت بها بمثل هذا الشعور الرائع. ستقول إنها لم تأكل الطعام وستجيب بأنه يجب أن يكون هناك آس معدة بسبب عدم تناولك للطعام. اذهب وزيارة الطبيب أو تناول دواء…. الآن قد تلاشى كل هذا الجاذبية. لا يمكن أن يكون هناك جاذبية بين الزوج والزوجة.
لهذا السبب قلت إن أعلى علاقة في هذا الكون الكامل هي علاقة العشاق ويجب أن تكون هناك نفس العلاقة بين المعلم والتلميذ. يجب أن يحدث شيء من هذا القبيل أنه إذا تم تخصيص وقت للاجتماع في الساعة 3:00 مساءً ، وإذا تعذر عقد الاجتماع لسبب ما ، فيجب أن يكون هناك قلق. يجب أن يحاول البحث هنا وهناك عن المعلم.
أبارك لكم كل ما يمكن أن تطوروا مثل هذه العلاقة التقية في حياتك وآمل أن تصبحوا جميعًا تلاميذ حقيقيين. نرجو أن تنعموا جميعًا بكل النقاط التي تجعل من الرجل تلميذًا حقيقيًا.
أبارككم جميعًا مرة أخرى من أعماق قلبي بمناسبة Guru Janmutsav وأنا أدعوكم جميعًا للحضور والحصول على رغبتكم في الحياة. أنا مستعد لأعطيك كل ما تتمناه. أنتظر بفارغ الصبر مقابلتك في هذا اليوم العظيم.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: