نظرًا لأن مدينتي لم تكن كبيرة جدًا، كان من المستحيل ألا يعرف الناس عنها قريبًا، وسرعان ما أصبح جميع معارفي أيضًا على علم بحقيقة أنني أترنم بالتغني في الليل. لم تكن هناك فائدة من وصف عظمة ماهافيديا سادهانا وما إلى ذلك، لأنه كان ملتزمًا بشدة بالاعتقاد بأنني سأحقق بعض الإنجازات. ولهذا السبب كانوا يقابلونني بمزيج من الخوف والكراهية. خلال هذه الفترة، تلقيت العديد من أنواع النصائح والتوبيخ، لكن الشيء الأكثر روعة الذي شعرت به هو عندما أخبرني أحد زملائي بأن أكون حذرًا أثناء قيامي بسادهانا الإلهة، وإلا فقد يأتي الأمر بنتائج عكسية.
ظللت أنظر إليهم بدهشة فيما يتعلق بنوع الافتراضات التي وضعها الناس حول سادهانا وديفي. لا يزال من الممكن اعتبار المعتقدات الشعبية حول التانترا مبررة من وجهة نظر المنطق، لأن ما يسمى بالتانتريكا أثبتوا نفس الشيء من خلال سلوكهم وأفكارهم وملابسهم، ولكن إذا كان نفس الاعتقاد مبنيًا على ممارسة ديفي سادهانا. وإذا كان الأمر يدعو للقلق، فكم بالحري أمر يدعو إلى الندم.
صحيح أن ديفي سادهانا أمر صعب للغاية، أثناء أدائه يجب على المرء أن يتبع بدقة العديد من السلوكيات والأفكار المحددة، ولكن إذا تم وصف ديفي سادهانا على هذا الأساس بأنه خطير وضار ومشاؤم وفعال بشكل معاكس، فإن الفكرة يجب أن تكون كذلك. تتم. لن أقول نفس الشيء الروتيني هنا الذي قاله ماتا كومات نا بهافاتي، لكنني أريد أن أقول نفس الشيء بهذه الطريقة على أساس أنه إذا لم ينجح أحد لسبب ما في ديفي سادهانا، فإن ديفي يفعل ذلك لا رد الهجوم.. إنها ليست جزءًا من طبيعة أي إله أو إلهة. وعلى أساس الألوهية، التي على أساسها نقول في اللغة المتعارف عليها أن شخصا ما هو إله كامل أو امرأة معينة هي إلهة كاملة، فمعنى ذلك أن ذلك الشخص أو المرأة مفيد في كل حال، هناك لم يعد من داخله أي تعلق أو نفور أو كراهية، لقد انتهت مشاعر العنف، فكيف يمكن لأي إله أو إلهة أن يكون قاتلاً لمعبده أو طالبه؟
في الواقع، تم توفير نوع محدد من ضبط النفس والسلوك فيما يتعلق بـ Devi Sadhana أو Mahavidya Sadhana لهذا السبب فقط، بحيث لا يسقط الباحث أثناء استقراره على أرض Sadhana المرتفعة ويتم التعبير عن هذه الحقيقة على النحو التالي. لقد قيل أن المريد الذي ينغمس في الفاحشة في ديفي سادهانا أو ماهافيديا سادهانا قد يتدهور أو يواجه مشكلة. تعميم هذا الوضع الخاص وإعلان أن ماهافيديا سادهانا أو ديفي سادهانا بأكمله محظور أو الخوف منه واعتباره منبوذًا لا يمكن أن يسمى حكمة.
كما كان لهؤلاء العلماء والكهنة دور كبير في خلق هذا الوضع المربك، الذين أرادوا إبقاء الشعائر المتعلقة بالعبادة ملكاً لأجدادهم، ولم يكن ذلك ممكناً إلا عندما انتشر الارتباك والخوف بين عامة الناس. حتى اليوم، يمكن العثور على العديد من الباحثين المتعلمين والمستنيرين يقولون أنه إذا فشلت دورجا سادهانا، يصبح الشخص مجنونًا أو يبدأ الدم في التدفق من الفم أو تتفكك الأسرة وما إلى ذلك. ربما لا يمكن أن يكون هناك ارتفاع أكبر من الوهم من هذا.
مثلما أن الشخص الجبان من المرجح أن يُرى وهو يغير تكتيكاته للقتال، بنفس الطريقة، من المرجح أن يُرى الشخص ذو عقلية الشخص المعوز والمضطهد وهو يتحرك للأمام بقوة أكبر، ويقرع الطبول ويضيء. manjires. في الواقع، إنه يستحق الشفقة، لأنه لم يمنح أي يقين لحياته من خلال معرفة جوهر الممارسة الروحية، لكنه بهذه الطريقة يقوم بمحاولة فاشلة لإخفاء خوفه. ومن هنا تصبح أهمية شاكتي سادهانا واضحة بذاتها. إذا قيل أن ممارسة شاكتي هي الممارسة الأولى فلن تكون هناك مبالغة. ما هو مطلوب فقط هو أن يقوم الباحث بعمل تحرير نفسه من أوهامه ويجب أن يكون قادرًا على الحصول على طريقة السادهانا الصحيحة، لأنه في كثير من الأحيان بسبب عدم الحصول على طريقة السادهانا الصحيحة والفشل وفقًا لذلك، يضطرب عقل الشخص ويصبح هذا الاعتقاد أقوى بأنه ليس لكل شخص الحق في دخول شاكتي سادهانا. إذا كان الطفل البالغ من العمر ثماني سنوات لا يفهم كتاب مستوى التخرج بعد قراءته ويقول إن هذا الكتاب لا فائدة منه، فأين العيب وخطأ من؟
لكن الباحث المستحق هو الذي يقبل مستواه وقدرته بصدق ويستمر في محاولة الوصول إلى الطريقة التي يصل إليها مستواه وقدرته، وبعد الانتهاء منها، يتحرك نحو مستوى أعلى من السادهانا في المستقبل.
رغم أنه في عالم السادهانا لا يوجد فرق مثل المستوى العالي أو المستوى المنخفض. كل السادهانا هي متفوقة في مكانها وتستحق العبادة، ولكن بعضها مخصص للوصول إلى القوة والبعض الآخر للوصول إلى القوة. في البداية، يتعين على المرء أن يقوم بالسادهانا للحصول على الطاقة، تمامًا كما يحصل الدينامو أولاً على الطاقة من الخارج ويصبح ديناميكيًا وبعد ذلك يصبح هو نفسه قادرًا على إنتاج طاقة غير محدودة. لهذا السبب، ليس فقط الباحثين عن البداية، ولكن أيضًا الباحثين الذين تقدموا كثيرًا على طريق الممارسة الروحية، يظلون منخرطين في الاستبطان ومحاولة تحقيق هذا النوع من السادهانا الأولية.
في هذه المقالة، يتم وصف السادهانا الأولية من هذه الفئة، والتي ستكون مفيدة للباحث الموجود في أي بعد من أبعاد السادهانا. هذه هي جايا سادهانا المثمرة الخاصة لباجواتي دورجا. إن سادهانا بهاجواتي دورجا في حد ذاته هو السادهانا للوصول إلى القوة الكاملة وهي في الأساس المشغلة لجميع أنشطة العالم، ولكن في البداية لا يمكن للمتعبد أن يحصل على أي فائدة من خلال القيام مباشرة بسادهانا بهاجواتي دورجا، لأن أي سادهانا يبدأ من اليوم الأول، فهو لا يقع على تلك الأرضية العاطفية والوعي، حتى يتمكن بسهولة من إنجاز عبادة الإلهة دورجا.
على الرغم من أنه نتيجة للسادهانا والسناسكار المتراكمة للولادة السابقة، فإن الباحث بالتأكيد ينخرط في مثل هذه السادهانا، ولكن هناك شيء واحد يستحق أن نأخذه في الاعتبار هنا وهو أنه بغض النظر عن عدد السنسكارات التي يمتلكها الباحث في الولادات السابقة، فهو أيضًا لديه لمواجهة عواقب فشله في ولادته الحالية.يجب القيام بأنشطة الصحوة، لأنه من ناحية، تنطبع في هذا العقل السنسكارات الميمونة للولادة السابقة، ومن ناحية أخرى، يتم أيضًا طباعة العديد من السنسكارات المشؤومة في الرحلة من ولادة إلى أخرى. لهذا السبب، فإن السادهانا المقدمة ليست فقط للباحثين المبتدئين ولكنها أيضًا مثمرة بنفس القدر للباحثين الذين كانوا على طريق السادهانا لبعض الوقت.
هذا نوع من البوابة للدخول إلى السادهانا الخاصة بالإلهة دورجا وهذا أيضًا سر Siddheshwari Sadhana، لأنه ما لم يكيف الباحث تلك القوة الأساسية التي توفر القوة اللازمة والشدة المناسبة للسادهانا، فحتى ذلك الحين لن يكون هناك سادهانا للسادهانا. شاكتي يمكن أن يكون ناجحا، سواء كان ذلك ماهافيديا سادهانا أو سادهانا بهاجواتي دورجا.
يختلف Sadhna of Bhagwati Jaya عن Bhagwati Durga كما هو واضح من Durga Saptshati-
أي هالة أطرافها كالسحابة السوداء، التي تخيف جماعة العدو بسخريتها، ويزينها خط القمر المثبت على جبهتها، التي تحمل في داخلها محارة وشاكرا وسيوف ورمح ثلاثي الشعب الأيدي، بثلاث عيون. تأمل في تلك دورجا المسماة جايا، التي تجلس على أكتاف الأسد، والتي تمد العوالم الثلاثة بمجدها، والتي يخدمها الرجال الذين يرغبون في تحقيق النجاح والتي تحيط بها الآلهة على جميع النواحي.
من التأمل أعلاه يصبح من الواضح أن جايا هي الشكل الميمون للإلهة دورجا. إنها نعمة آلهة دورجا أنه في حين أنه من ناحية يقال إنها مستعصية على الحل من خلال السادهانا، فمن ناحية أخرى فهي أيضًا مستعدة لتحقيق آمال محبيها من خلال شكل جايا المفيد الآخر. الآلهة والإلهات ليسوا في حالة من الخوف، بل يظلون هم أنفسهم حريصين على إيجاد الأساس الصحيح وفعل الخير للعالم من خلال شكلهم الخيري، لأن الوعي الأساسي لأي إله أو إلهة هو فقط الرحمة والخير. يخلق الباحث تلك الأهلية داخل نفسه من خلال السادهانا المناسبة، بحيث يمكن بعد ذلك دمج الإله أو الإله المعني بداخله.
إن جعل الذات مثالية في كل شيء وإنهاء بؤس الحياة، هذه هي النتائج الطبيعية لسادهانا دورجا وإذا أراد الباحث إثبات ذلك بشكل أبسط، فيمكنه إثبات ذلك من خلال السادهانا المقدمة. التأثير الأساسي لهذا السادهانا، الذي سيتم إجراؤه على براتيبادا شوكلا باكشا في أي شهر أو في 30 يونيو 2022، هو تأثير دورجا سادهانا، ولكن بطريقة بسيطة وسهلة نسبيًا. فقط من خلال هذا السادهانا لا يصبح الباحث مؤهلاً لدخول ماهافيديا ساداناس فحسب، بل يصبح أيضًا مؤهلاً، وبسبب القوة المنتصرة الخاصة لبهاجواتي جايا، فإنه يبقى بسهولة خاليًا من العوائق التي يجب على كل باحث ماهافيديا القيام بها. لإكمال هذا السادهانا، من المهم جدًا للباحث أن يكون لديه جايادورجا يانترا منقوشًا على اللوحة النحاسية، لأن هذه هي العلامة الحقيقية والمفيدة لقواه. وبصرف النظر عن هذا اليانترا المهم، فإن تانتريك فال وهاكيك مالا ضروريان أيضًا.
يجب أن يلبس صادق ملابس حمراء ويواجه الغرب ويجلس على آسان أحمر اللون. بعد تثبيت فاكهة Yantra و Tantronakt ، عبادة مع كل من Kumkum و Akshat. بعد ذلك رددوا خمس جولات من المانترا التالية مع هاك مالا-
إذا شعر الباحث برغبة في الانخراط في أي من مهافيديا سادهانا، فمن الضروري له أن يردد إحدى عشرة جولة من هذا الشعار. خمس مسبحات فقط تكفي للمصلين الذين يرغبون في تحقيق نجاح جايا دورجا. بعد ترديد المانترا، قم بتخصيص جميع مواد السادهانا في معبد الآلهة جنبًا إلى جنب مع بعض داكشينا.
من خلال استكمال هذا التشيتانيا المذهل، وإعطاء القوة وSiddhi Sadhna، يمكن للمريدين أن يختبروا بأنفسهم مدى التدفق والرضا والعذوبة التي تحملها Devi Sadhna في حد ذاتها وأيضًا بسبب كونها شكلًا أموميًا، فإنها تزيل أيضًا أحزان محبيها. قادرون على فعله، سواء أظهره الطالب أم لم يكشفه.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: