تخلص من خطاياك
التلميذ سأل: "ما الفرق بين الإثم والفضيلة يا غوروديف؟"
أجاب المعلم ، "فهم الخطيئة والفضيلة ليس بهذه البساطة. في بعض الأحيان ، يمكن أن تصبح الخطيئة فضيلة ويمكن أن تؤدي الفضيلة إلى خلق خطيئة عظيمة. اسمحوا لي أن أشرح ذلك بمثال.
ذات مرة كان زوجان يركضون في الغابة محاولين إنقاذ حياتهم من بعض اللصوص. كان الزوجان منهكين تمامًا بسبب الجري وحاولا إخفاء نفسيهما عن اللصوص لإنقاذ نفسيهما. بينما كانوا يجدون مكانًا مثاليًا للاختباء ، تم رصدهم من قبل شخص ما. الآن كان هذا الشخص شخصًا ملتويًا للغاية ولم يساعد أي شخص في حياته وكان دائمًا يتكلم بالأكاذيب طوال حياته. توسل الزوجان أمامه ألا يخبرا اللصوص بمكان اختبائهم. سرعان ما وصل السارق إلى النقطة التي كان الزوجان يختبئان فيها. اللصوص أيضا رصدوا ذلك الشخص المعوج وسألوه: "هل رأيت أي زوجين؟" لهذا قال الرجل الملتوي ، "نعم ، رأيتهم يركضون في عمق الغابة. لا يجب أن يكونوا بعيدين؟ " سرعان ما غادر اللصوص الاتجاه الذي أظهره الرجل الملتوي. خرج الزوجان ، اللذان تمكنا من التقاط بعض الأنفاس حتى الآن ، من الأدغال وشكروا الرجل المعوج.
بدأ الزوجان في الجري في الاتجاه المعاكس حيث ذهب اللصوص. ومع ذلك ، وبسبب مصيرهم السيئ ، تقاطع المساران في مرحلة ما. عرف الزوجان أنهما قريبان من اللصوص وقرروا مرة أخرى الاحتماء خلف الأدغال. بينما كانوا يجدون مكانًا مثاليًا للاختباء ، تم رصدهم من قبل شخص ما. الآن كان هذا الشخص شخصًا لم يكذب أبدًا على أي شخص في حياته وكان دائمًا يقول الحقيقة طوال حياته. توسل الزوجان أمامه ألا يخبرا اللصوص عن مكان اختبائهم. سرعان ما وصل السارق إلى النقطة التي كان الزوجان يختبئان فيها. اللصوص أيضا رصدوا ذلك الشخص الناطق بالحقيقة وسألوه: "هل رأيت أي زوجين؟" كان الشخص الناطق بالحقيقة الآن في مأزق. لقد تعهد بأنه سيتحدث دائمًا عن الحق في حياته. إذا لم يقل الحق ، فسيخلص الزوجان ولكن نذره سينقض. وإذا قال الحقيقة ، فسيقتل اللصوص الزوجين. فكر الشخص للحظة ثم قرر أنه قد استثمر بالفعل معظم حياته في قول الحقيقة ، لذلك يجب أن يلتزم بقسمه ويشير إلى الأدغال حيث كان الزوجان يختبئان. أخرج اللصوص الزوجين من الأدغال وقتلوهما.
بعد بضع سنوات ، مات كل من الشخص الناطق بالحقيقة والشخص المعوج. في طريقهم للظهور أمام الرب ، قام الشخص الناطق بالحق باستمرار بتخويف الشخص المعوج بأن الشخص المعوج سيذهب إلى الجحيم لأنه لم يقل الحق في حياته كلها ولم يساعد أي شخص أبدًا. كلاهما ظهر أمام الرب وقال الرب ، "الرجل المعوج سيذهب إلى الجنة بينما هذا الشخص الذي قال الحق دائمًا يجب أن يذهب إلى الجحيم."
لقد توسل المتكلم بالحق أمام الرب ، "ربي! هناك بعض الخطأ. لقد بقيت دائمًا مع الحقيقة طوال حياتي بينما لم يقل هذا الرجل الملتوي الحقيقة لأي شخص. إنه خاطئ عظيم ربي. يجب أن يتم إرساله إلى الجحيم ويجب أن أذهب إلى الجنة ".
أجاب الرب ، "نعم ، بالتأكيد هذا الشخص كان كاذبًا كبيرًا طوال حياته وأنت تقول الحقيقة دائمًا. ومع ذلك ، هناك فعل واحد في كل واحدة من حياتك أدى إلى هذا الفعل. هذا الرجل المعوج بالكذب على اللصوص أنقذ حياة شخصين تفوق بكثير ما اقترفه من ذنوب في حياته. من ناحية أخرى ، تؤدي حقيقتك الواحدة إلى موت شخصين بريئين. هذا العمل هو خطيئة نتيجتها أكثر بكثير من كل فضائلك. ولهذا السبب فقط ، يجب أن تذهب إلى الجحيم ويجب أن يذهب الشخص المعوج إلى الجنة. "
الآن كانت هناك ابتسامة على وجه جورو. وتابع قائلاً: "الآن يجب أن يكون لديك بعض البصيرة الآن الخطايا والفضائل مصنفة. الأمر ليس بهذه البساطة وستكون قادرًا على فهم شخص واحد فقط تكتسب معرفة كاملة. فمجرد القول بأن التحدث عن الحق هو فضيلة والتحدث بالكذب هو خطيئة يمكن أن يجعل الأمور كارثية كما هو موضح في الحادثة أعلاه ".
نحن جميعًا ، سواء بعلم أو بغير علم ، نرتكب خطايا في حياتنا. وفقًا لـ Hindu Dharma ، والتي تستند إلى Karma ، "أنت تحصد ما تزرع". في نشاطنا اليومي ، نقول في كثير من الأحيان أكاذيب ، فنحن نعلم أو نقتل الحشرات عن غير قصد ، ونفكر بشكل سيء في الآخرين ونتحدث بشكل سيء عن الآخرين. ينتج عن كل إجراء نقوم به كارما وسوف نحصل على نتائج بناءً على الكارما الخاصة بنا فقط. تحقق بعض الكارما نتائج فورية في حياتنا بينما تحقق بعض الكارما نتائج في وقت طويل. إذا أكلنا طعامًا فاسدًا ، فمن المؤكد أننا سنرى النتائج في اليوم التالي. من ناحية أخرى ، إذا كنا نمارس الرياضة يوميًا ، فسنحقق نتائج في وقت طويل من خلال الحفاظ على لياقتنا البدنية وصحيحة في الجزء الأخير من حياتنا.
تم تصميم حياتنا الحالية على أساس الكارما التي فعلناها في الماضي. هذا الماضي يمكن أن يكون الأفعال التي قمنا بها في حياتنا الحالية وكذلك الكرمات التي قمنا بها في حياتنا السابقة. أحد الحوادث التي تؤثر على تصرفات حياتنا السابقة مذكور أدناه.
اللورد كريشنا يزور Bhishma بينما Bhishma كان مستلقياً على سرير السهم. كانت الدموع تنهمر في عيون بشما على كل الذنوب التي ارتكبها في حياته. عندما نظر إلى اللورد كريشنا ، سأل ، "مادهاف ، أعلم أن كل ما أعاني منه هو بسبب الخطايا التي يجب أن أرتكبها في حياتي. ومع ذلك ، يمكنني أن أنظر إلى الوراء إلى آخر سبع سنوات لي ولا أرى أي خطيئة ارتكبتها. لا أستطيع أن أفهم لماذا يجب أن أجتاز كل هذا في المرحلة الأخيرة من حياتي."
"جانجا بوترا ، لديك القدرة على رؤية آخر سبع أرواح لك فقط ولكن يمكنني رؤية ما يصل إلى آخر خمسة وعشرين حياة لك. في حياتك العاشرة ، كنت ملكًا وكانت هناك حديقة جميلة خارج غرفتك. ذات يوم ، أثناء التجوال في الحديقة ، وجدت ثعبانًا سامًا. أخذت رمحًا ورميت الأفعى به. يشعر الثعبان على شجرة بابول وقد اخترقت الشوكة جسدها بالكامل. لم يستطع الثعبان الخروج من تلك الأشواك ومات على نفس الشجرة. إنها خطيتك جانجا بوترا التي بسببها تستلقي على سرير من السهام ".
لا تعلمنا هذه الحادثة تأثير الكارما فحسب ، بل تعلمنا وجود شخص ما في حياتنا يمكنه مساعدتنا في فهم الكارما الخاصة بنا ويمكن أن يرشدنا للتخلص من خطايانا. العام على وشك الانتهاء وليس هناك طريقة أفضل لإنهاء العام بالتخلص من كل الذنوب التي ارتكبناها طوال العام. ميزة التخلص من الذنوب هو أن المرء لا يشعر فقط أنه أخف من أعباء الذنوب ، بل يبدأ أيضًا في الحصول على أفضل النتائج من الجهود.
يمكننا أن نرى بسهولة في حياتنا اليومية أن فردين ولدا في نفس المستشفى وكذلك في نفس الوقت لهما حياة مختلفة تمامًا. بمجرد أن تكون الحياة مليئة بالنجاح في حين أن حياة الشخص الآخر قد تكون مليئة بالفشل والنضال. عندما يتمكن أحدهم من تحقيق العظمة في الحياة دون بذل الكثير من الجهد ، يجد الشخص الآخر صعوبة في ترتيب خبزه وزبده. السبب وراء حياة هذين الشخصين هو الكارما التي فعلوها في حياتهم الماضية.
لا يوجد فرق كبير بين الحيوانات والبشر. ما هي الأنشطة التي يقوم بها الجنس البشري ، نفس الشيء تؤديه الحيوانات أيضًا. الحيوانات تتنفس وكذلك البشر ، والحيوانات تأكل وكذلك البشر. تلد الحيوانات أطفالها وكذلك البشر. الحيوانات أيضًا تموت بعد انتهاء مدتها وكذلك البشر. الفرق الوحيد بين الحيوانات والبشر هو أن الحيوانات لا يمكنها التفكير في الاستيقاظ مبكرًا والصلاة إلى الله ، وليس لديهم الحكمة للتفكير في الأنشطة التي ينبغي عليهم القيام بها وما لا يمكنهم القيام به. ما هو إلا الإنسان الذي تبارك بهذه الحكمة أن يفكر في كيفية تنوير حياته.
لا يمكن للمرء أن ينير حياته إلا بمساعدة هذه الحكمة ، والتي بعد ذلك حتى الشخص البسيط يمكن أن يحقق الكلية في الحياة ، حتى الإنسان البسيط يمكن أن يصبح إلهًا. يمكن للإنسان البسيط أن يشهد هالة الله ، ويمكنه أن يصبح إلهيًا وهذه هي قاعدة الحياة. إذا لم نتمكن من رؤية الشكل الحقيقي لله ، فهذا مضيعة للحياة. حتى وما لم نتخلص من خطايانا ، لا يمكننا تحقيق أي شيء يستحق في حياتنا.
باب موتشاني ديكشا هي نعمة إلهية من جوروديف لجميع تلاميذه المحبوبين في نهاية هذا العام. يمكن للمرء أن يبدأ بهذه الدكشة قبل نهاية هذا العام بحيث يبدأ العام الجديد بالأفعال الإيجابية التي فعلناها في حياتك دون أي تدخل من خطايانا. إذا لم يتمكن الشخص من مقابلة Gurudev شخصيًا ، فيمكن أيضًا إجراء عملية البدء على صورة الفرد. هناك العديد من المزايا للبدء في هذا الدكشا.
يمكن لأي شخص أن يرى أن الجهود التي يبذلها هو أو هي تعطي نتائج في وقت أقرب مقارنة بما اعتاد الحصول عليه في وقت سابق. تبدأ بيئة متناغمة في الوجود في منزل مثل هذا الفرد. من المؤكد أن النجاح والاسم والشهرة والازدهار سيتبعونك بعد البدء في هذه الدكشا.
إلزامي للحصول عليها جورو ديكشا من الموقر Gurudev قبل أداء أي Sadhana أو أخذ أي Diksha أخرى. الرجاء التواصل كايلاش سيدهاشرام ، جودبور من خلال البريد إلكتروني: , واتساب, الهاتف: or إرسال طلب سحب للحصول على مواد Sadhana المكرسة والمفعمة بالقداسة والمقدسة والمزيد من التوجيه ،
شارك عبر: